ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author בעל הסולם קטעים ממאמרים
%book קטעים מהקדמה לתעס
%break
%H קטע מתוך הקדמה לתע"ס אותיות - קנ"ה-קנ"ו
%break
%letter קנה
קנה) ולפי"ז יש לשאול: א"כ, למה זה חייבו המקובלים, לכל איש, 
ללמוד חכמת הקבלה?
%break
אמנם יש בזה דבר גדול, וראוי לפרסמו: כי יש סגולה נפלאה לאין 
ערוך, לעוסקים בחכמת הקבלה, ואע"פ שאינם מבינים מה שלומדים, 
אלא מתוך החשק והרצון החזק, להבין מה שלומדים, מעוררים עליהם 
את האורות המקיפים את נשמתם.
%break
פירוש: כי כל אדם מישראל, מובטח בסופו, שישיג כל ההשגות 
הנפלאות, אשר חשב השי"ת במחשבת הבריאה להנות לכל נברא. 
אלא, מי שלא זכה בגלגול זה, יזכה בגלגול ב' וכו', עד שיזכה להשלים 
מחשבתו ית', שחשב עליו, כמ"ש בזוהר, כנודע.
%break
והנה, כל עוד, שלא זכה האדם לשלימותו, נבחנים לו אותם האורות, 
העתידים להגיע אליו, בבחינת "אורות מקיפים", שמשמעותם היא, 
שעומדים מוכנים בעדו, אלא שהמה מחכים לאדם, שיזכה את כלי 
הקבלה שלו, ואז יתלבשו האורות האלו בכלים המוכשרים.
%break
ולפיכך, גם בשעה שחסרו לו הכלים, הנה, בשעה שהאדם עוסק 
בחכמה הזאת, ומזכיר את השמות של האורות והכלים, שיש להם 
מבחינת נשמתו שייכות אליו, הנה הם תיכף מאירים עליו, בשיעור 
מסויים. 
%break
אלא, שהם מאירים לו בלי התלבשות בפנימיות נשמתו, מטעם 
שחסרים הכלים המוכשרים לקבלתם, כאמור. 
%break
אמנם ההארה, שמקבל פעם אחר פעם, בעת העסק, מושכים עליו חן 
ממרומים, ומשפיעים בו שפע של קדושה וטהרה, שהמה מקרבים את 
האדם מאד, שיגיע לשלימותו.
%S (בעל הסולם. "הקדמה לתלמוד עשר הספירות")
%break
%letter קנו
קנו) אבל תנאי חמור יש בעת העסק בחכמה זאת: שלא יגשימו 
הדברים, בענינים מדומים וגשמיים, שעוברים בזה על "לא תעשה לך 
פסל וכל תמונה", ח"ו. כי אז, אדרבה, מקבלים היזק במקום תועלת. 
%break
ולפיכך, הזהירו ז"ל, שלא ללמוד החכמה, כי אם לאחר ארבעים שנה, 
או מפי רב, וכדומה, מהזהירות. וכל זה הוא מהטעם האמור.
%S (בעל הסולם. "הקדמה לתלמוד עשר הספירות")