ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author כנסים
%book כנס העולמי כניסה לעיבור מגלים עולם חדשקטעים נוספים לשיעור1
%break
%H כנס "קבלה לעם" העולמי - "כניסה לעיבור - מגלים עולם חדש"
%break
%H "אנחנו נתאספנו כאן"
%break
%letter 1
1. אנחנו נתאספנו כאן, לתת יסוד על בנין חברה, לכל אלה המעונינים 
ללכת בדרכו ובשיטתו של בעל הסולם זצ"ל, שהיא הדרך, איך לעלות 
במעלות האדם ולא להשאר בבחינת בהמה.
%S (הרב"ש. מאמר 1, חלק א'. "מטרת החברה - א" 1984)
%break
%letter 2
2. אנחנו מתאספים כאן, ליסד חברה, שכל אחד מאתנו נלך ברוח 
הזה "להשפיע לה'". ובכדי להגיע להשפיע לה', מוכרחים מקודם 
להתחיל להשפיע להאדם, שזה נקרא "אהבת הזולת".
%break
ואהבת הזולת לא יכולה להיות, אלא בביטול עצמו. שכל אחד ואחד 
צריך להיות בשפלות מצד אחד. ומצד השני אנו צריכים להתגאות, 
בזה שהבורא נתן לנו את ההזדמנות, שנוכל לכנס לתוך חברה, 
%break
שלכל אחד מאתנו יש לו רק מטרה אחת "שהשכינה תשרה בינינו".
%S (הרב"ש. מאמר 1, חלק א'. "מטרת החברה - א" 1984)
%break
%letter 3
3. העיקר של אסיפה, שיהיו כולם באחדות אחד, ויהיו מבקשים הכל 
רק תכלית אחד - למצוא את השי"ת. שבכל עשרה השכינה שורה, 
ובודאי אם יש יותר מעשרה בודאי יש יותר גילוי שכינה. 
%break
וכל אחד ואחד יקבץ עצמו לחבירו ויהיה נכנס אליו לשמוע ממנו איזה 
דבר לעבודת ה' והאיך למצוא את ה', ויהיה נתבטל אצלו וכן חבירו 
אליו, וכן כולם יהיו כך, וממילא כשאסיפה הוא על זה הכוונה, 
%break
אזי ממילא יותר מה שהעגל רוצה לינק הפרה רוצה להניק, ממילא 
השי"ת מקרב עצמו אליהם ונמצא עמהם.
%S ("מאור ושמש". פרשת "ויחי")
%break
%letter 4
4. כתוב "ברוב עם הדרת מלך", נמצא, מה שהרבים יותר גדול, הכח 
של הרבים יותר פועל, היינו שמייצרים אוירה יותר חזקה של גדלות 
וחשיבות של הקב"ה. 
%break
שאז כל אחד ואחד, הגוף שלו מרגיש, שכל המעשים מה שהוא רוצה 
לעשות עבור קדושה, שהוא להשפיע לה', להון תועפות יחשב לו, 
שזכה להכנס בין האנשים, שזוכים לשמש את המלך. 
%break
ואז, כל מעשה קטנה שהוא עושה, הוא מלא שמחה ותענוג, שיש לו 
עתה במה לשמש את המלך.
%S (הרב"ש. מאמר 17 "סדר ישיבת התועדות" 1986)
%break
%letter 5
5. יש סגולה מיוחדת בדיבוק החברים. היות שהדעות והמחשבות 
עוברים מאחד להשני ע"י הדבקות שבהם, לכן כל אחד נכלל מהכוחות 
של השני. 
%break
וע"י זה יש לכל אחד כח של כל החברה. לכן, הגם שכל אדם הוא 
אחד, אבל יש לו כל הכוחות של החברה.
%S (הרב"ש. מאמר 14 "הצורך לאהבת חברים" 1988)
%break
%letter 6
6. ולא חסר לך כלום, אלא לצאת בשדה אשר ברכו ה', וללקט כל אלו 
האיברים המדולדלים שהתדלדלו מנשמתך, ולצרף אותם לגוף אחד.
%S (בעל הסולם. אגרת ד')
%break
%letter 7
7. אלו אנשים, שהסכימו שיתייחדו לקבוצה אחד, שיתעסקו באהבת 
חברים, הוא מסיבת שכל אחד מהם מרגיש, שיש להם רצון אחד, 
שיכול לאחד את כל הדיעות שלהם, כדי שיקבלו את הכח של אהבת 
הזולת. 
%break
כי ידוע מאמר חז"ל שאמרו: "כשם שפרצופים אינן דומות זה לזה כך 
אין דעותיהם דומות זה לזה".
%break
אי לזאת אלו אנשים שהסכימו ביניהם, להתאחד בקבוצה אחד, הבינו 
שאין ביניהם כל כך התרחקות הדיעות מבחינה זו שמבינים, את 
נחיצות של עבודה באהבת הזולת, 
%break
לכן כל אחד יהיה מסוגל, לוותר ויתורים לטובת הזולת ועל זה יוכלו 
להתאחד.
%S (הרב"ש. מאמר 8 "עשה לך רב וקנה לך חבר - ב'" 1985)
%break
%letter 8
8. על ידי זה שכל אחד נכנס בחברה ומתבטל את עצמו להחברה אז 
נעשה גוף אחד, שהגוף הזה מורכב, למשל מעשרה אנשים, הרי יש 
להגוף הזה כח, פי עשרה מכפי שהוא היה יחידי.
%break
אבל בתנאי כשהם מתאספים, כל אחד יחשוב, שהוא בא עכשיו 
להמטרה לבטל את אהבה עצמית, היינו שלא יחשוב עתה איך 
למלאות את הרצון לקבל שלו, 
%break
אלא יחשוב עכשיו עד כמה שאפשר רק על אהבת הזולת, רק על ידי 
זה הוא יכול לקבל רצון וצורך, שצריכים, לקבל תכונה חדשה שנקרא 
רצון להשפיע. 
%break
ומאהבת חברים הוא יכול להגיע לאהבת הבורא, היינו שרוצה 
להשפיע להבורא נחת רוח.
%S (הרב"ש. מאמר 6 "אהבת חברים - ב'" 1984)