ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author קטעים נבחרים א-ז
%book גדלות הבורא נובמבר 2021
%break
%H גדלות הבורא 
%break
%letter 1
1. עיקר מה שחסר לנו, שמסיבה זאת אין לנו חומרי דלק לעבודה, 
הוא שחסר לנו חשיבות המטרה, שפירושו שאין אנו יודעים איך 
להעריך את השירות שלנו, שנדע למי אנו משפיעים. 
%break
וכן חסר לנו את הידיעה של גדלות ה', שנדע עד כמה אנו מאושרים 
בזה שיש לנו הזכייה לשמש את המלך, כי אין לנו כלום שנוכל להבין 
את גדלותו. 
%break
[...] מה שאין כן כשמרגיש שהוא משמש מלך חשוב, לפי חשיבותו של 
המלך, בשיעור זה יש לו הנאה ותענוג שמשמש אותו. 
%break
לכן אז כבר יש לו חומרי דלק, שיתנו לו כוח כל פעם שיוכל ללכת 
קדימה, משום שמרגיש שהוא משמש למלך חשוב.
%S (הרב"ש. 24. "עיקר מה שחסר לנו")
%break
%letter 2
2. הבורא יותר גבוה ממה שהאדם יכול לצייר גדלות ה' בתוך השכל. 
ולומר, שאנו צריכים להאמין למעלה מהדעת, שהוא מנהיג את העולם 
בהנהגה של טוב ומיטיב. 
%break
שאם האדם מאמין, שהבורא רוצה אך ורק לטובת האדם, זה מביא 
להאדם, שיאהב את ה'. עד שיזכה לבחינת "ואהבת את ה' אלוקיך 
בכל לבבך ובכל נפשך". ואת זה האדם צריך לקבל מהחברים.
%S (הרב"ש. מאמר 30 "מה לדרוש מאסיפת חברים" 1988)
%break
%letter 3
3. החברים צריכים בעיקר לדבר ביחד על עניין רוממות ה'. כי לפי 
גדלות ה', שהאדם משער בעצמו, בשיעור הזה האדם מבטל את עצמו 
מצד הטבע לה'. 
%break
כי אנו רואים בטבע, שהקטן מתבטל בפני גדול ואין זה שייכות 
לרוחניות, אלא גם אצל אנשים חילוניים נוהג עניין זה.
%break
זאת אומרת, שהקב"ה עשה כך בהטבע. נמצא, שעל ידי שהחברים 
מדברים מרוממות ה', התעורר על ידי זה חשק ורצון להתבטל לפני 
הבורא, כי מתחיל להרגיש עניין תשוקה וכיסופין להתחבר להבורא. 
%break
וגם יש לזכור, שעד כמה שהחברים יכולים להעריך את חשיבות 
וגדלות ה', מכל מקום, צריכים עוד ללכת למעלה מהדעת.
%S (הרב"ש. מאמר 30 "מה לדרוש מאסיפת חברים" 1988)
%break
%letter 4
4. כל הבסיס, שאנו יכולים לקבל הנאה ותענוג, ושזה מותר לנו 
ליהנות, ועוד יותר מזה, שחיוב גדול ליהנות ממעשה השפעה, יש לנו 
לעבוד על נקודה אחת, דהיינו להחשיב את הרוחניות. 
%break
וזה מתבטא בלתת תשומת לב "למי אני פונה", ו"למי אני מדבר", 
ו"מצוות של מי אני מקיים", ו"תורה של מי אני לומד". היינו, לראות 
עצות, איך להחשיב את נותן התורה.
%S (הרב"ש. מאמר 17 "סדר ישיבת התוועדות" 1986)
%break
%letter 5
5. לפי מה שכתוב "ברוב עם הדרת מלך", נמצא, מה שהרבים יותר 
גדול, הכח של הרבים יותר פועל, היינו שמייצרים אוירה יותר חזקה 
של גדלות וחשיבות של הקב"ה. 
%break
שאז כל אחד ואחד, הגוף שלו מרגיש, שכל המעשים מה שהוא רוצה 
לעשות עבור קדושה, שהוא להשפיע לה', להון תועפות יחשב לו, 
שזכה להכנס בין האנשים, שזוכים לשמש את המלך. 
%break
ואז, כל מעשה קטנה שהוא עושה, הוא מלא שמחה ותענוג, שיש לו 
עתה במה לשמש את המלך.
%break
ולפי שיעורו, שהחברה עם מחשבותיהם בעת ההתועדות חשבו 
בגדלות ה', כל אחד לפי שיעורו גורמו לו חשיבות בגדלות ה', כן הוא 
יכול ללכת כל היום בעולם השמחה והחדוה.
%S (הרב"ש. מאמר 17 "סדר ישיבת התוועדות" 1986)
%break
%letter 6
6. ב' תנאים פועלים בהשגת הרוממות: 
%break
א) לשמוע תמיד ולקבל את הערכת הסביבה בשיעור הפלגתם.
%break
ב) שהסביבה תהיה גדולה, כמו שכתוב "ברוב עם הדרת מלך". 
%break
ולקבל תנאי הא', מחויב כל תלמיד להרגיש עצמו, שהוא הקטן שבכל 
החברים. ואז יכול לקבל הערכת הרוממות מכולם. כי אין גדול יכול לקבל מקטן 
ממנו. ומכל שכן שיתפעל מדבריו. ורק הקטן מתפעל מהערכת הגדול.
%break
וכנגד תנאי הב', מחויב כל תלמיד להרים מעלת כל חבר, ולחבבו, 
כאילו היה גדול הדור. ואז תפעל עליו הסביבה, כמו שהיה סביבה 
גדולה כראוי, "כי ברוב בנין חשוב יותר מרוב מנין.
%S (הרב"ש. מאמר 17, חלק 1, "בענין חשיבות החברים" 1984)