ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author כנסים
%book כנס 2022 מתעלים על עצמנו שיעור 1 מתקרבים לבורא דרך רשת הקשר בינינו
%break
%H כנס "קבלה לעם" העולמי 2022
%H "מתעלים על עצמנו"
%break
%H מתקרבים לבורא דרך רשת הקשר בינינו
%break
%letter 1
1. אנחנו מתאספים כאן, ליסד חברה, שכל אחד מאתנו נלך ברוח 
הזה "להשפיע לה'". ובכדי להגיע להשפיע לה', מוכרחים מקודם 
להתחיל להשפיע להאדם, שזה נקרא "אהבת הזולת".
%break
ואהבת הזולת לא יכולה להיות, אלא בביטול עצמו. שכל אחד ואחד 
צריך להיות בשפלות מצד אחד. 
%break
ומצד השני אנו צריכים להתגאות, בזה שהבורא נתן לנו את 
ההזדמנות, שנוכל לכנס לתוך חברה, שלכל אחד מאתנו יש לו רק 
מטרה אחת "שהשכינה תשרה בינינו".
%S (הרב"ש. מאמר 1, חלק א'. "מטרת החברה - א" 1984)
%break
%letter 2
2. האדם הרוצה לעבוד ה' באמת צריך לכלול עצמו עם כל הנבראים 
וכן צריך לחבר עצמו עם כל הנשמות ולכלול עצמו עמהם והם עמו, 
היינו שלא תשאיר לך רק מה שצריך לחיבור השכינה כביכול. 
%break
ולזה צריך קירוב ורבוי אנשים, כי לפי רבוי האנשים העובדים את ה', 
יותר מתגלה אליהם אור השכינה, ולזה צריך לכלול עצמו עם כל 
האנשים ועם כל הנבראים והכל לעלות לשורשן לתיקון השכינה.
%S ("דגל מחנה אפרים". פרשת "שלח")
%break
%letter 3
3. העיקר של אסיפה, שיהיו כולם באחדות אחד, ויהיו מבקשים הכל 
רק תכלית אחד - למצוא את השי"ת. שבכל עשרה השכינה שורה, 
ובודאי אם יש יותר מעשרה בודאי יש יותר גילוי שכינה. 
%break
וכל אחד ואחד יקבץ עצמו לחבירו ויהיה נכנס אליו לשמוע ממנו איזה 
דבר לעבודת ה' והאיך למצוא את ה', ויהיה נתבטל אצלו וכן חבירו 
אליו, וכן כולם יהיו כך, 
%break
וממילא כשאסיפה הוא על זה הכוונה, אזי ממילא יותר מה שהעגל 
רוצה לינק הפרה רוצה להניק, ממילא השי"ת מקרב עצמו אליהם 
ונמצא עמהם.
%S ("מאור ושמש". פרשת "ויחי")
%break
%letter 4
4. אלו אנשים, שהסכימו שיתייחדו לקבוצה אחד, שיתעסקו באהבת 
חברים, הוא מסיבת שכל אחד מהם מרגיש, שיש להם רצון אחד, 
שיכול לאחד את כל הדיעות שלהם, כדי שיקבלו את הכח של אהבת 
הזולת. 
%break
כי ידוע מאמר חז"ל שאמרו: "כשם שפרצופים אינן דומות זה לזה כך 
אין דעותיהם דומות זה לזה".
%break
אי לזאת אלו אנשים שהסכימו ביניהם, להתאחד בקבוצה אחד, הבינו 
שאין ביניהם כל כך התרחקות הדיעות מבחינה זו שמבינים, את 
נחיצות של עבודה באהבת הזולת, 
%break
לכן כל אחד יהיה מסוגל, לוותר ויתורים לטובת הזולת ועל זה יוכלו 
להתאחד.
%S (הרב"ש. מאמר 8 "עשה לך רב וקנה לך חבר - ב'" 1985)
%break
%letter 5
5. על ידי זה שכל אחד נכנס בחברה ומתבטל את עצמו להחברה אז 
נעשה גוף אחד, שהגוף הזה מורכב, למשל מעשרה אנשים, הרי יש 
להגוף הזה כח, פי עשרה מכפי שהוא היה יחידי.
%break
אבל בתנאי כשהם מתאספים, כל אחד יחשוב, שהוא בא עכשיו 
להמטרה לבטל את אהבה עצמית, היינו שלא יחשוב עתה איך 
למלאות את הרצון לקבל שלו, 
%break
אלא יחשוב עכשיו עד כמה שאפשר רק על אהבת הזולת, רק על ידי 
זה הוא יכול לקבל רצון וצורך, שצריכים, לקבל תכונה חדשה שנקרא 
רצון להשפיע. 
%break
ומאהבת חברים הוא יכול להגיע לאהבת הבורא, היינו שרוצה 
להשפיע להבורא נחת רוח.
%S (הרב"ש. מאמר 6 "אהבת חברים - ב'" 1984)
%break
%letter 6
6. עלינו לדעת, כי זה שניתן לנו ענין אהבת חברים, הוא ללמוד מזה 
שלא לפגום בכבוד המלך. פירוש, שאם אין לו רצון רק להשפיע נחת 
רוח להמלך, בטח הוא יפגום בכבוד המלך, שזה נקרא שמוסר קדושה 
לחיצוניים. 
%break
ומשום זה לא לזלזל בכבוד של חשיבות של עבודת אהבת חברים, כי 
ממנה האדם ילמד איך לצאת מאהבת עצמית, ולהכנס לדרך של 
אהבת הזולת. 
%break
וכישגמור את העבודה של אהבת חברים, אז הוא יכול לזכות לאהבת 
ה'.
%S (הרב"ש. מאמר 13 "בא אל פרעה - ב'" 1986)
%break
%letter 7
7. עיקר האהבה ואחדות הוא בבחינת הרצון, שכל אחד מרוצה 
לחברו, ואין שום שנוי רצון ביניהם, ונכללים כולם ברצון אחד, שע"י זה 
נכללין ברצון העליון, שהוא תכלית האחדות.
%S ("ליקוטי הלכות". חשן משפט הלכות עָרֵב. הלכה ג' - ל')
%break
%letter 8
8. ולא חסר לך כלום, אלא לצאת בשדה אשר ברכו ה', וללקט כל אלו 
האיברים המדולדלים שהתדלדלו מנשמתך, ולצרף אותם לגוף אחד. 
ובגוף השלם הזה ישרה ה' שכינתו בתוכו בקביעות בלי הפסק כלל. 
%break
והמבוע של תבונה רבה, ונחלים עליונים של אור, יהיו כמעין שלא 
פסק.
%S (בעל הסולם. אגרת ד')