ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author כנסים
%book כנס רק החברים שיעור 1 כינוס אמיתי
%break
%H כנס "קבלה לעם" העולמי 2022
%break
%H "רק החברים" 
%break
%H שיעור מס' 1: כינוס אמיתי
%break
%H מטרת הכינוס
%break
%letter 1
1. אנחנו מתאספים כאן, ליסד חברה, שכל אחד מאתנו נלך ברוח 
הזה "להשפיע לה'". ובכדי להגיע להשפיע לה', מוכרחים מקודם 
להתחיל להשפיע להאדם, שזה נקרא "אהבת הזולת". ואהבת הזולת 
לא יכולה להיות, אלא בביטול עצמו. 
%break
שכל אחד ואחד צריך להיות בשפלות מצד אחד. ומצד השני אנו 
צריכים להתגאות, בזה שהבורא נתן לנו את ההזדמנות, שנוכל לכנס 
לתוך חברה, 
%break
שלכל אחד מאתנו יש לו רק מטרה אחת "שהשכינה תשרה בינינו".
%S (הרב"ש. מאמר 1, חלק א'. "מטרת החברה - א'" 1984)
%break
%letter 2
2. ולא חסר לך כלום, אלא לצאת בשדה אשר ברכו ה', וללקט כל אלו 
האיברים המדולדלים שהתדלדלו מנשמתך, ולצרף אותם לגוף אחד. 
ובגוף השלם הזה ישרה ה' שכינתו בתוכו בקביעות בלי הפסק כלל. 
%break
והמבוע של תבונה רבה, ונחלים עליונים של אור, יהיו כמעין שלא 
פסק.
%S (בעל הסולם. אגרת ד')
%break
%letter 3
3. לפי מה שכתוב "ברוב עם הדרת מלך", נמצא, מה שהרבים יותר 
גדול, הכח של הרבים יותר פועל, היינו שמייצרים אוירה יותר חזקה 
של גדלות וחשיבות של הקב"ה. 
%break
שאז כל אחד ואחד, הגוף שלו מרגיש, שכל המעשים מה שהוא רוצה 
לעשות עבור קדושה, שהוא להשפיע לה', להון תועפות יחשב לו, 
שזכה להכנס בין האנשים, שזוכים לשמש את המלך. 
%break
ואז, כל מעשה קטנה שהוא עושה, הוא מלא שמחה ותענוג, שיש לו 
עתה במה לשמש את המלך.
%S (הרב"ש. מאמר 17 "סדר ישיבת התוועדות" 1986)
%break
%H עשה לך רב וקנה לך חבר
%break
%letter 4
4. המתאמץ בימי חייו, ובוחר בכל פעם בסביבה טובה יותר - הרי הוא 
ראוי לשבח ולשכר, לא מטעם מחשבותיו ומעשיו הטובים, הבאים לו 
בהכרח בלי בחירתו, אלא מטעם התאמצותו לרכוש לו סביבה טובה 
המביאתו לידי המחשבות והמעשים האלו. 
%break
וזה שאמר רבי יהושע בן פרחיא "עשה לך רב וקנה לך חבר".
%S (בעל הסולם. "מאמר החירות")
%break
%letter 5
5. ב' תנאים פועלים בהשגת הרוממות:
א) לשמוע תמיד ולקבל את הערכת הסביבה בשיעור הפלגתם.
ב) שהסביבה תהיה גדולה, כמו שכתוב "ברוב עם הדרת מלך".
%break
ולקבל תנאי הא', מחויב כל תלמיד להרגיש עצמו, שהוא הקטן שבכל 
החברים. ואז יכול לקבל הערכת הרוממות מכולם. כי אין גדול יכול 
לקבל מקטן ממנו. ומכל שכן שיתפעל מדבריו. ורק הקטן מתפעל 
מהערכת הגדול.
%break
וכנגד תנאי הב', מחויב כל תלמיד להרים מעלת כל חבר, ולחבבו, 
כאילו היה גדול הדור. ואז תפעל עליו הסביבה, כמו שהיה סביבה 
גדולה כראוי, "כי ברוב בנין חשוב יותר מרוב מנין.
%S (הרב"ש. מאמר 17, חלק 1, "בענין חשיבות החברים" 1984)
%break
%letter 6
6. רק מכוח חיבור עם החברה, וע"י הקנאה שיש בו על החברים, 
בזמן שהוא רואה, שיש להם תכונות יותר יפות, ממה שיש לו, זה נותן 
לו תנופה, שירכוש מהם את מידותיהם הטובות, שיש להם, ולו אין, 
והוא מקנא בהם.
%break
נמצא, שהוא מרוויח מהחברה תכונות חדשות, מה שהוא מסגל 
לעצמו, מכוח מה שהוא רואה, שהם נמצאים במדרגה יותר גבוהה 
ממנו, והוא מקנא בהם. 
%break
זוהי הסיבה שיכול עכשיו להיות יותר גדול, מבאם שלא היה לו חברה, 
כי קונה ע"י החברה כוחות חדשים.
%S (הרב"ש. מאמר 21 "ענין למעלה מהדעת" 1986)
%break
%H לתת ולקבל ביטחון מהחברים
%break
%letter 7
7. כל אחד צריך להשתדל להביא להחברה רוח חיים, ומלוא תקוות, 
ולהכניס מרץ בהחברה, שכל אחד מהחברה, תהיה לו יכולת לומר 
לעצמו, עכשיו אני מתחיל דף חדש בעבודה. כלומר, שמטרם שבא 
להחברה, הוא היה מאוכזב מענין התקדמות בעבודת ה'. 
%break
מה שאין כן עכשיו החברה הכניסו בו רוח חיים מלא תקוה, שהשיג 
ע"י החברה בטחון וכח התגברות, כי מרגיש עכשיו, שיש בידו להגיע 
לשלימות.
%S (הרב"ש. מאמר 30 "מה לדרוש מאסיפת חברים" 1988)
%break
%letter 8
8. הענין של אהבת חברים, הוא שכל אחד מהחברה, חוץ מזה שיש 
לו רצון מצד עצמו, הוא רוכש רצון מהחברים. וזה הוא נכס גדול, שאי 
אפשר להשיג, רק ע"י אהבת חברים [...] כי רק בקבוצה כזאת 
מסוגלים להכניס לתוך החברים רצון להשפיע. 
%break
זאת אומרת, שכל אחד מקבל בחינת חסרון מהחברים, היינו שחסר לו 
את הכח דלהשפיע. ובכל מקום שהוא הולך, הוא מחפש בשבע עינים, 
אולי ימצא באיזה מקום, מי שיכול לתת לו את הכח דלהשפיע.
%S (הרב"ש. מאמר 13 "מעוז צור ישועתי" 1985)
%break
%letter 9
9. בזמן שמתחילים להרגיש את אהבת חברו, תיכף מתעוררת בו 
בחינת שמחה ותענוג. כי זה כלל: עם דבר חידוש משתעשעים. כי זה 
שחברו אוהבו זה דבר חדש אצלו, כי תמיד הוא יודע שרק הוא לבדו 
דואג עבור שלומו וטובתו, 
%break
אבל ברגע שמגלה שחברו דואג עבורו זה מעורר בו שמחה שאין 
לשערה, וכבר אינו יכול לדאוג עבור עצמו, משום שהאדם יכול לתת 
יגיעה רק במקום שמרגיש תענוג, 
%break
וכיון שמתחיל להרגיש תענוג בזה שדואג עבור חברו, ממילא אין לו 
מקום לחשוב עבור פרטיות.
%S (הרב"ש. אגרת מ')
%break
%H קטעי מקור - הרב לייטמן
%break
%letter 10
10. אני מצפה שהסביבה הזאת תחייב אותי להשתוקק להשפעה, 
להשתוקק לחיבור, להשתוקק להיות איתם בלב אחד. 
%break
וכשתהיה לי איזו נטייה קטנה לכך, שהם ימשיכו לדחוף אותי לחיבור, 
שכל הלבבות שלנו יתחברו ממש ללב אחד גדול, אז לפי גודל החיבור 
בינינו נגלה את הבורא, שהוא התוצאה מחיבור הלבבות.
%S (הרב לייטמן, שיעור הקבלה היומי, 4.4.2022)
%break
%letter 11
11. ישיבת חברים יכולה להיקרא מוצלחת כשאנחנו מרגישים 
שהתקדמנו בחיבור הרצונות שלנו למצב של מיזוג לרצון אינטגרלי 
קולקטיבי אחד. נוצרת בינינו רשת תקשורת שלמה, בה אנחנו חווים 
שפע של שילובים ותנועות שונות. 
%break
כתוצאה מכך הם יוצרים תחושה של הכוח העליון, אנחנו מתחילים 
להרגיש את ההתגלות ההדרגתית של הבורא.
%S (מתוך הבלוג של הרב לייטמן, 29.12.2018)
%break
%letter 12
12. מסתבר שכשכל אחד צריך ללמוד משהו מהשני, הוא פועל 
ב"עשה לך רב". כדי לומר שחברו גדול ממנו, עליו להשתמש בפעולה 
שאין בה דעת, כי רק למעלה מהדעת הוא יכול לומר שחברו נמצא 
בדרגה גבוהה ממנו. 
%break
מכאן שהסדר הוא שקודם אדם צריך להתאמן ב"קנה לך חבר" ואחר 
כך ב"עשה לך רב".
%S (מתוך תקציר של הרב לייטמן למאמרו של הרב"ש)
%break
%letter 13
13. ביטחון זה הכלי להשגת הבורא, וכשאנחנו משתדלים להיות 
בהרגשת הביטחון, בתמיכה ההדדית בינינו, כך אנחנו מתקדמים 
לגילוי הבורא, שזו מטרת חכמת הקבלה.
%S (הרב לייטמן, שיעור הקבלה היומי, 25.11.2021)
%break
%letter 14
14. העבודה שלנו ברוחניות היא לא מפני שיש לנו חוסר ביטחון, ואז 
אנחנו הולכים לרכוש אותו בצורה כזאת שאנחנו מתחברים עם כולם, לא. 
%break
אנחנו הולכים להתחבר עם כולם כדי לבטל את עצמנו, ורק במידת 
הביטול אני מקבל מהבורא עזרה, כי הוא נותן לי את הכוחות. ואז אני 
יכול לעלות כלפי הבורא עם אותם כוחות של הבורא שקיבלתי. 
%break
זה כל העיקרון של הערבות, כך אנחנו מגלים בתוכנו שבקבוצה 
מתחיל להתגלות כוח ההשפעה, כוח החיבור, כוח הבורא, כוח הקשר בינינו.
%S (הרב לייטמן, שיעור הקבלה היומי, 13.4.2022)