ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author זוהר לעם קטעים נבחרים ממאמרים
%book השכינה
%break
%H קטעים נבחרים מתוך "זוהר לעם"
%break
%H השכינה
%break
%letter 1
1. כל מי שיודע שמו לאמיתו, יודע שהוא ושמו אחד. הוא, הקב"ה, 
ושמו אחד, השכינה. כמ"ש, ה' אחד ושמו אחד. כלומר, השם, 
השכינה, והוא, ז"א, אחד.
%S ("זוהר לעם". חיי שרה. מאמר "ענייני תחיית המתים", סעיף 171)
%break
%letter 2
2. המלכות, הנוקבא דז"א, נקראת שכינה, מבחינת הגילוי, שאינה 
מסתלקת מאיתנו, אפילו בזמן שאנחנו רחוקים ממנה ביותר. כמו 
שלומדים, בכל מקום שגלו, שכינה עימהם. וכמ"ש, השוכן איתם בתוך 
טומאותם.
%break
ומבחינה זו נקרא הז"א שוכן, והנוקבא שכינה. ואין גילוי זה, אלא רק 
כשזו"ן פב"פ בקומה שווה. כי אז הארת הזיווג גדולה מאוד, עד 
שמתגלה הייחוד גם על המקומות הרחוקים והמצומצמים ביותר.
%S ("זוהר לעם". הקדמת ספר הזוהר. מאמר "המצווה השמינית", סעיף 228)
%break
%letter 3
3. השכינה אינה שורה, אלא במקום שלם, ולא במקום חסר, ולא 
במקום פגום, ולא במקום עצב, אלא במקום נכון, במקום שמחה.
%S ("זוהר לעם". ויחי. מאמר "ויחי יעקב", סעיף 116)
%break
%letter 4
4. כשהשכינה מקדימה ובאה, ובני אדם עוד לא באו עשרה ביחד, 
קורא הקב"ה, מדוע באתי ואין איש. ואין איש, שהאיברים לא נתקנו, 
שאפילו שיש שם תשעה אנשים, אף אחד מהם עוד לא נתקן, ולא 
נשלם גוף השכינה. 
%break
כי כשהגוף לא נשלם בעשרה, אין איש ודאי, אף אחד מהם אינו שלם. 
ומשום זה, ואין איש הוא בדיוק.
%break
בשעה שהגוף נשלם למטה, שיש עשרה, באה קדושה עליונה ונכנסת 
בגוף, ונעשה התחתון, כעין של מעלה ממש. כי ע"ס של השכינה, 
מתלבשים בעשרה של העדה. 
%break
אז כולם צריכים שלא יפתחו פיהם לדבר בדברי העולם, משום 
שישראל נמצאים עתה בשלמות העליונה, ומתקדשים בקדושה 
העליונה ואשרי חלקם.
%S ("זוהר לעם". זוהר חדש, בהר. מאמר "עשרת הראשונים שבבית הכנסת", סעיפים 17-16)
%break
%letter 5
5. כשאנו רואים, שרצון האדם לרדוף ולהשתדל אחר הקב"ה בליבו, 
בנפשו וברצונו, ודאי אנו יודעים ששם שורה השכינה. אז צריכים 
לקנות את האדם ההוא בכסף מלא, להתחבר עימו וללמוד ממנו. 
%break
ועל זה לומדים, וקְנה לך חבר. בשכר מלא צריכים לקנות אותו, כדי 
לזכות בשכינה השורה בו. עד כה צריכים לרדוף אחר איש צדיק 
ולקנות אותו.
%S ("זוהר לעם". תרומה. מאמר "וייקחו לי תרומה", סעיף 39)
%break
%letter 6
6. כל אלו העוסקים בתורה, מתדבקים בהקב"ה, ומתעטרים בעטרות 
התורה, ואהובים למעלה ולמטה, והקב"ה מושיט להם ימינו, חסד. 
ומכ"ש אותם שעוסקים בתורה גם בלילה, שהם משתתפים בשכינה 
ומתחברים יחד. 
%break
וכשבא הבוקר, הקב"ה מעטר אותם בחוט אחד של חסד, שיהיו 
נודעים בין העליונים ובין התחתונים.
%S ("זוהר לעם". שמיני. מאמר "בתורה נברא האדם", סעיף 8)
%break
%letter 7
7. רבי זֵירא אמר לרבי אבא, הרי ראיתי פני השכינה, ומי שרואה פני 
השכינה, צריך ללכת ולרוץ אחריה. כמ"ש, ונֵדְעה נרדפה לדעת את 
ה'. 
%S ("זוהר לעם". נשוא. מאמר "ושׂמו את שמי", סעיף 189)
%break
%letter 8
8. בכל מעשיו צריך האדם לשים כנגדו את הקב"ה. כל מי שהולך 
בדרך, שמתיירא מפני ליסטים, יכוון לג' דברים, לדורון ולתפילה 
ולמלחמה. כמו יעקב, בשעה שהיה מתיירא מפני עשיו.
%break
והחשוב מהם תפילה. ואע"פ שהתפילה חשובה יותר, שני חברים או 
שלושה שעוסקים בדברי תורה, הוא עוד יותר חשוב מכל. 
%break
כי אינם מתייראים מפני ליסטים, משום שהשכינה מחוברת עימהם, 
מחמת שעוסקים בתורה.
%S ("זוהר לעם". ואתחנן. מאמר "ואתה פה עמוֹד עימדי", סעיף 32)
%break
%letter 9
9. חוב מוטל על אדם, לקבל פני השכינה [...] ומיהו פני השכינה? זהו 
רבו.
%S ("זוהר לעם". ואתחנן. מאמר "מים ששופכים לפני הפתח", סעיף 110)
%break
%letter 10
10. אמר רבי שמעון, כמה פעמים אמרתי דבר זה, והחברים אינם 
מסתכלים. כי הקב"ה אינו משרה שכינתו אלא במקום קדוש, במקום 
הראוי לשרות עליו.
%S ("זוהר לעם". בלק. מאמר "עזא ועזאל נופל וגלוי עיניים", סעיף 426)