ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author כנסים
%book כנס פברואר 2023 מתכנסים בבית אחד שיעור 4 בית תפילה לכל העולם
%break
%H כנס "קבלה לעם" העולמי - פברואר 2023
%H מתכנסים בבית אחד
%break
%H שיעור 4: בית תפילה לכל העולם
%break
%letter 1
1. והביאותים אל הר קודשי, ושמחתים בבית תפילתי, עולותיהם 
וזבחיהם לרצון על מזבחי, כי ביתי בית תפילה ייקרא לכל העמים.
%S (ישעיהו, נ"ו, ז')
%break
%letter 2
2. הגמר של תיקון העולם, אי אפשר שיהיה, זולת בהכנסת כל באי 
עולם בסוד עבדותו ית', כמ"ש: "והיה ה' למלך על כל הארץ, ביום 
ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד".
%S (בעל הסולם. "הערבות", אות כ')
%break
%letter 3
3. אין אדם חי לצורך עצמו, אלא לצורך השלשלת כולו, באופן שכל 
חלק וחלק מהשלשלת, אינו מקבל את אור החיים לתוך עצמו, אלא רק 
משפיע אור החיים, לכללות השלשלת.
%S (בעל הסולם. "הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות. אות כ"ב)
%break
%letter 4
4. צריך כל אדם לומר: כל העולם לא נברא אלא בשבילי (סנהדרין 
לז). נמצא כשהעולם נברא בשבילי, צריך אני לראות ולעיין בכל עת 
בתיקון העולם ולמלאות חסרון העולם, ולהתפלל בעבורם.
%S (ליקוטי מוהר"ן. מהדורא קמא, סימן ה')
%break
%letter 5
5. עיקר התפילה, בצבור ולא ביחיד, שלא יהיה כל אחד חלוק בפני 
עצמו, שזה הפך הקדושה. רק צריכים לחבר יחד העדה הקדושה, 
ונעשים בחינת אחד, וזה תפילה בציבור.
%S (ליקוטי הלכות. הלכות בית הכנסת, הלכה א')
%break
%letter 6
6. וזה סוד תפלה בציבור, שאסור ליחיד לצאת מהכלל, ולבקש על 
עצמו, אפילו לעשות נחת רוח ליוצרו, זולת על הכלל כולו. [...] כי 
היוצא מהכלל לבקש על נפשו בפרט, אינו בונה, אלא אדרבה, גורם חורבן לנפשו.
%S (בעל הסולם. "לא עת האסף המקנה")
%break
%letter 7
7. המצטער עם הצבור, ומרגיש צרות הכלל, כצרה פרטית של עצמו. 
הוא זוכה לראות בחינת גילוי שכינה בשלימות, דהיינו, נחמות הכלל, 
כי חסרונו חסרון כללי. לכן גם השפע קדושה, היא כללית.
%S (בעל הסולם. "כל המצטער עם הצבור")
%break
%letter 8
8. העצה היא, לבקש עבור הכלל כולו, היינו שכל מה שהוא מרגיש 
שחסר לו, ומבקש מילוי, אז אין לו לומר, שהוא יוצא מהכלל. זאת 
אומרת, שמגיע לו יותר דברים ממה שיש להכלל כולו. אלא "בתוך עמי 
אנכי יושבת". 
%break
היינו, אני מבקש עבור הכלל כולו, משום שאני רוצה להגיע לידי מצב, 
שאני לא אדאג שום דבר בשבילי, אלא בשביל שיהיה נחת רוח 
להבורא.
%S (הרב"ש. מאמר 15 "תפילת רבים" 1986)
%break
%letter 9
9. נודע כי כל העולם עם כל הנבראים צריכים לקבל החיות מהבורא 
בכל עת ובכל רגע, ולכך נאות ויפה לו לצדיק, שיהיה ממוצע בין 
הבורא ובין העולם ומלואו, לקשר הכל בו. שעושה שביל ומסילה, 
מעבר השפע, והחיות, וצינור, להריק לכל הנבראים. 
%break
שהוא המייחד שמים וארץ, שמקשר כל העולם ומלואו להבורא, שלא 
יהיו מופסקין ממנו.
%S ("מאור עיניים". פרשת "יתרו")
%break
%letter 10
10. דוד המלך ביקש "שבתי בבית הוי' כל ימי חיי לחזות בנועם ה'". 
כי "בית ה'", זו השכינה הקדושה [...] וכשזוכים ביותר, אז הוית לו כמו 
בית, בקביעות לנצחיות.
%S (בעל הסולם. אגרת נ"א)