ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author קטעים נבחרים נ-ת
%book קרוב ה' לנשברי לב
%break
%H קרוב ה' לנשברי לב
%break
%letter 1
1. "קרוב ה' לנשְׁבְּרי לב". פירוש, אלו אנשים, שמבקשים מה', שיעזור 
להם, שהלב שלהם לא יהיה שבור, אלא שיהיה שלם. וזה אפשר 
להיות רק אם האדם זכה לרצון להשפיע. 
%break
לכן הוא מבקש מה', שיתן לו את הרצון להשפיע. כי הוא רואה, שלא 
חסר לו שום דבר בעולם, אלא שתהיה בידו יכולת לעשות מעשים 
לשם שמים. נמצא, שהוא מבקש רק קרבת ה'. 
%break
ויש כלל "מידה כנגד מידה". לכן ה' מקרב אותו. וזה שכתוב "קרוב ה' 
לנשברי לב".
%S (הרב"ש. מאמר 2 "מהו, שובה ישראל עד ה' אלקיך, בעבודה" 1991)
%break
%letter 2
2. לב נשבר, היינו שלבו אינו שלם עם ה'. [...] ואם הוא מצטער על 
זה שאין לבו שלם עם ה', נמצא שיש לו כלי, הנקרא חסרון. ואז 
הקדוש ברוך הוא ממלא את החסרון.
%S (הרב"ש. 252. "לב נשבר - א'")
%break
%letter 3
3. מי שמבין שהוא צריך שהבורא יתן לו עזרה גדולה, משום שהוא 
יותר גרוע משאר אנשים, הוא יותר מסוגל שתתקבל תפלתו, כמו 
שכתוב "קרוב ה' לנשברי לב, ואת דכאי רוח יושיע".
%break
לכן אין לאדם לומר, שהוא לא מוכשר, שה' יקרב אותו, אלא הסיבה 
שהוא מתעצל במלאכתו. אלא האדם צריך תמיד ללכת בהתגברות 
ולא יתן להכנס למוחו מחשבות של יאוש. 
%break
וזהו כמו שאמרו חז"ל (ברכות י') "אפילו חרב חדה מונחת על צוארו, 
אל ימנע עצמו מן הרחמים".
%S (הרב"ש. מאמר 19 "בא אל פרעה - א'" 1985)
%break
%letter 4
4. הזהר הקדוש שואל, הלא כתיב "קרוב ה' לנשברי לב". העובד ה', 
היינו מי שכוונתו בעל מנת להשפיע, צריך להיות בשמחה בזה, 
שמשמש את המלך. ואם אין לו שמחה בזמן העבודה הזאת, סימן 
שחסר לו בהערכת גדלות המלך. 
%break
לכן אם רואה שאין לו שמחה, אז צריך לתקן, היינו שיחשוב בגדלות 
המלך. ואם מכל מקום הוא לא מרגיש, יש לו להתפלל לה', שה' יפתח 
עיניו וליבו, שירגיש את גדלות ה'.
%S (הרב"ש. 42. "עבדו ה' בשמחה")
%break
%letter 5
5. אם הלב שבור, היינו שהרצון לקבל הוא השולט על הלב, נמצא, 
שלא יכול שם לכנס שפע, מסיבת שכל מה שהרצון לקבל מקבל, הכל 
יוצא להקליפות. וזה נקרא "שבירת הלב". 
%break
לכן כשהאדם מתפלל לה', ואומר "אתה מוכרח לעזור לי, כי אני יותר 
גרוע מכולם, מסיבת שאני מרגיש, שהרצון לקבל שולט בלבי, ובגלל 
זה אין שום דבר שבקדושה יכול לכנס בתוך לבי, ואיני רוצה שום מותרות, 
%break
אלא פשוט שאני אוכל לעשות משהו לשם שמים, ואין לי שום אפשרות 
לזה, לכן רק אתה יכול להושיע לי".
%S (הרב"ש. מאמר 2 "מהו, שובה ישראל עד ה' אלקיך, בעבודה" 1991)
%break
%letter 6
6. עיקר תפלה היא דוקא בזמן שהאדם שבור, שאין לו במה להחיות 
נפשו. אז נקרא זה "תפלה, שהיא מעומקא דליבא". וזו תפלה 
החשובה ביותר מכל התפלות שבעולם, מטעם שאין לו שום מעלה, 
שיכול לומר "אין אני דומה לחברי, כי יש לי איזו מעלה מה, שאין בחברי". 
%break
נמצא, שהוא מלא חסרונות. ואז הוא מקום לתת תפלה אמיתית 
מעומקא דליבא. זאת אומרת, כל כמה שהחסרון יותר גדול, אז 
התפלה יותר חשובה.
%S (הרב"ש. מאמר 3 "ענין אמת ואמונה" 1985)
%break
%letter 7
7. בזמן שהאדם מרגיש, שהוא רחוק מעבודת ה', ובא ע"י זה 
לשבירת הלב, מסיבת התרחקות מה', ורוצה שה' יקרב אותו, שזה 
נקרא, ש"רוצה להביא קרבן", היינו לקרב עצמו לה', בטח ה' התקרב 
אליו. 
%break
ורְאָיָה לזה, שהוא רואה אותו מרחוק, היינו שהוא מרגיש עצמו, שהוא 
רחוק מה', מבחינה זו האדם צריך לקבל "שמחה" מזה שה' התקרב 
אליו, והוא רואה את ה' מרחוק. ושמחה זו גורמת להאדם לקבל 
חשיבות מעבודת ה'. 
%break
היינו, אפילו שהוא נמצא בהרגשת התרחקות מה', הוא אומר, שה' 
קרוב אליו בשיעור מה.
%S (הרב"ש. מאמר 25 "מהו שהאדם שב בתשובה צריך להיות בשמחה" 1991)
%break
%letter 8
8. אף על פי שכל אחד מאתנו מרגיש שאין מידות טהורות כראוי למי 
שמשרת את המלך, מכל מקום "קרוב ה' לנשברי לב", מאחר שכל 
המידות המגונות שנמצא בנו מצד הטבע, ה' הטביע בנו וברא אותנו 
עם כל השיפלות. 
%break
ואאמו"ר זצ"ל אמר, כי "רם ה' ושפל יראה", משום שה' אוהב את 
האמת, לכן הקדוש ברוך הוא מקרב את השפלים באמת.
%S (הרב"ש. אגרת כ"ט)
%break
%letter 9
9. עני הוא שבור הלב. וכתוב, קרוב ה' לנשברי לב. והעני עושה תמיד 
ריב עם הקב"ה, והקב"ה מקשיב ושומע דבריו. 
%break
כיוון שהעני התפלל תפילתו, פותח כל חלונות הרקיע, וכל שאר 
התפילות העולות למעלה, דוחה אותן אותו העני, שבור הלב.
%S ("זוהר לעם". בלק. מאמר "תפילה למשה, תפילה לדוד, תפילה לעני", סעיף 188)