ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author בעל הסולם קטעים ממאמרים
%book קטע ממאמר לסיום הזוהר
%break
ויש לדעת, שענינים רוחניים, אינם כענינים גשמיים, שבהם הנתינה 
והקבלה באים כאחד. כי ברוחניות, זמן נתינה לחוד, וזמן קבלה לחוד. 
כי תחילה, ניתן הדבר מהשי"ת למקבל. ובנתינה זו, נותן לו רק 
הזדמנות לקבל.
%break
אבל עוד לא קיבל כלום. עד שיתקדש ויטהר כראוי. אז, זוכה לקבל 
הדבר. באופן, שמזמן הנתינה עד זמן הקבלה, יכול להתעכב זמן 
מרובה. ולפי זה מ"ש, שהדור הזה כבר הגיע להכתוב "ומלאה הארץ 
דעה את ה'", הנה זה אמור מבחינת נתינה בלבד.
%break
אבל לבחינת קבלה, ודאי לא הגענו עוד. עד שנטהר, ונתקדש, ונלמד, 
ונתיגע בשיעור הרצוי - יגיע זמן הקבלה, ויקויים בנו הכתוב "ומלאה 
הארץ דעה את ה'".
%break
ונודע, שהגאולה ושלימות ההשגה, כרוכים זה בזה. והמופת הוא, 
שכל מי שיש לו המשכה לסודות התורה, יש לו המשכה לארץ ישראל. 
ולפיכך, לא הובטח לנו "ומלאה הארץ דעה את ה'", אלא באחרית 
הימים, דהיינו בזמן הגאולה.
%break
ולפיכך, כמו שבשלימות ההשגה, לא זכינו עוד לזמן קבלה, אלא לזמן 
נתינה בלבד, שבכחה ניתנת הזדמנות, לבוא לשלימות ההשגה, כן 
הוא בענין הגאולה, שלא זכינו לה, אלא בבחינת נתינה בלבד.
%break
כי העובדה היא, שהקב"ה הוציא ארצנו הקדושה, מרשות הנכרים, 
והחזירה לנו. ובכל זאת, עדיין לא קבלנו הארץ לרשותנו, מפני שעוד 
לא הגיע זמן הקבלה, כמו שביארנו בענין שלימות ההשגה. באופן, 
שנתן, ואנחנו עוד לא קבלנו.
%break
שהרי אין לנו עצמאות כלכלית. ואין עצמאות מדינית, בלי עצמאות 
כלכלית. ועוד הרבה יותר מזה, כי אין גאולת הגוף בלי גאולת הנפש. 
וכל עוד, שרוב בני הארץ שבויים בתרבויות הזרות של האומות,
%break
ואינם מסוגלים כלל לדת ישראל ותרבות ישראל, הרי גם הגופות 
שבויים תחת הכוחות הנכרים. ומבחינה זו, נמצאת עוד הארץ בידי 
הנכרים.
%break
והמופת הוא, שאין שום אדם מתרגש כלל, מן הגאולה, כמו שהיה 
צריך להיות, בזמן הגאולה, אחרי אלפיים שנה. ולא בלבד, שאין בני 
הגולה מתפעלים לבוא אלינו, וליהנות מן הגאולה, אלא חלק גדול 
מאותם, שנגאלו, וכבר יושבים בתוכנו,
%break
מצפים בכליון עינים, להפטר מגאולה זו, ולשוב לארצות פזוריהם. 
הרי, שאעפ"י שהקב"ה הוציא הארץ מרשות האומות, ונתנה לנו, עכ"ז 
אנו עוד לא קבלנוה, ואין אנו נהנים מזה.
%break
אלא, שבנתינה זו, נתן לנו הקב"ה את ההזדמנות לגאולה. דהיינו, 
להטהר ולהתקדש ולקבל עלינו עבודת ה', בתורה ובמצוות לשמה. 
ואז יבנה בית המקדש, ונקבל הארץ לרשותנו. ואז נחוש ונרגיש 
בשמחת הגאולה.
%break
אבל כל עוד, שלא באנו לזה, שום דבר לא נשתנה, ואין שום הפרש 
בין נמוסי הארץ עתה, מכפי שהיתה עדיין תחת ידי זרים, הן במשפט, 
הן בכלכלה, והן בעבודת ה'. ואין לנו, אלא הזדמנות לגאולה.
%break
היוצא מדברינו, שדורנו זה, הוא הדור של ימות המשיח. ולפיכך, זכינו 
לגאולת ארצנו הקדושה, מידי הנכרים. גם זכינו להתגלות ספר הזהר, 
שהוא תחילת קיום הכתוב "ומלאה הארץ דעה את ה'", "ולא ילמד 
עוד..., כי כולם ידעו אותי, למקטנם ועד גדולם".
%break
אבל, בשתי אלה זכינו, רק בבחינת נתינה מהקב"ה. אבל אנו לידינו 
עוד לא קבלנו כלום, אלא שניתנה לנו הזדמנות בזה, להתחיל 
בעבודת השי"ת, לעסוק בתורה ובמצוות לשמה,
%break
שאז נזכה להצלחה גדולה, ככל המובטח לדורו של המשיח, מה שלא 
ידעו כל הדורות שלפנינו. ואז נזכה לזמן הקבלה של שתי אלה: 
"שלימות ההשגה" ו"הגאולה השלימה".
%S (בעל הסולם, "מאמר לסיום הזוהר")