ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author פרשת השבוע אורן
%book חוקת - לימוד הנושא ורב"ש
%break
%H חוקת לימוד הנושא ורב"ש
%break
%letter 1
1. לימוד הנושא ציטוט 1
%break
כמה טובים הם אורחות ושבילים של התורה, כי בכל דבר יש כמה 
עצות וכמה טובות לבני אדם, כמה מרגליות המאירות לכל צד. ואין 
דבר בתורה, שאין בו כמה נרות המאירים לכל צד. 
%break
אשרי חלקו מי שמשתדל בתורה תמיד.
%S ("זוהר לעם", פרשת בלק, 313)
%break
%letter 2
2. לימוד הנושא ציטוט 2
%break
וַיְדַבֵּר ה' אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אַהֲרֹן לֵאמֹר.  זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר-צִוָּה ה' 
לֵאמֹר:  דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה אֲשֶׁר אֵין-
בָּהּ מוּם, אֲשֶׁר לֹא-עָלָה עָלֶיהָ עֹל.  וּנְתַתֶּם אֹתָהּ, אֶל-אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן; 
וְהוֹצִיא אֹתָהּ אֶל-מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, וְשָׁחַט אֹתָהּ לְפָנָיו.  
%break
וְלָקַח אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן, מִדָּמָהּ--בְּאֶצְבָּעוֹ; וְהִזָּה אֶל-נֹכַח פְּנֵי אֹהֶל-מוֹעֵד, 
מִדָּמָהּ--שֶׁבַע פְּעָמִים.  וְשָׂרַף אֶת-הַפָּרָה, לְעֵינָיו:  אֶת-עֹרָהּ וְאֶת-בְּשָׂרָהּ 
וְאֶת-דָּמָהּ, עַל-פִּרְשָׁהּ יִשְׂרֹף.
%S (במדבר י"ט, א'-ה')
%break
%letter 3
3. לימוד הנושא ציטוט 3
%break
בענייני עבודה לומדים את כל התורה באדם אחד, כפי מה שאומר 
הזוהר הקדוש, שכל אדם הוא עולם קטן בפני עצמו.
%S (הרב"ש, מאמר "מהות חומרת איסור לימוד תורה לעכו"ם")
%break
%H הרב"ש קטע 1
%break
%letter 4
4. רב"ש ציטוט 4
%break
יש להבין, מה מרמז לנו בעבודה, את ענין שרפת הפרה, שאפרה מטהרת...
%S (הרב"ש. מאמר "מהו ענין טהרת אפר פרה, בעבודה" 1991)
%break
%letter 5
5. רב"ש ציטוט 5
%break
ידוע שמטרת הבריאה היא, להטיב לנבראיו, ובגלל זה ברא הבורא 
בהנבראים, רצון והשתוקקות לקבל הנאה, אלא בכדי שהטוב ועונג 
שהנבראים יקבלו, לא ירגישו את ענין בושה בעת קבלת הנאה, ואם 
יתביישו, לא תהיה ההנאה בשלימות, 
%break
לכן נעשה תיקון, שהאדם לא יקבל את הטוב ועונג לטובת האדם, 
היינו בכדי שהאדם יהנה ממתנת המלך, אלא להיפך, שהבורא יהנה 
מזה שעושים רצונו, ומקבלים הנאה ממנו.
%S (הרב"ש. מאמר 23 "מהו ענין טהרת אפר פרה, בעבודה" 1991)
%break
%letter 6
6. רב"ש כתובית מס' 6
%break
%H מטרת הבריאה היא להיטיב לנבראיו
%break
%H לכן הבורא ברא בנו רצון לקבל הנאה ותענוג
%break
%H בשביל שתהיה ההנאה בשלמות, בלי בושה, צריך תיקון, לקבל את התענוג בכוונה ליהנות לבורא.
%break
%H הרב"ש קטע 2
%break
%letter 7
7. הרב"ש ציטוט 7
%break
כל ענין פרה אדומה היא כולה למעלה מהדעת, שזה מראה על ענין 
אמונה, שמטהרת את הטמאים, כי ענין הטומאה בא מבחינת הרצון 
לקבל לתועלת עצמו, 
%break
והתיקון לצאת מהרצון לקבל, היא לקבל עבודת האמונה למעלה 
מהדעת, שאז האדם מבקש עזרה מה', ועל ידי זה הוא יצא מתחת 
שליטת הרצון לקבל.
%break
ענין אפר, מראה על דבר שנתבטל, כמו כן לאחר שריפת הפרה, 
ונשאר רק בחינת אפר, שזה מרמז על ביטול, היינו לאחר שהאדם 
מבטל את דעתו ורצונו בפני רצון ה', אז האדם זוכה לבחינת רצון ה', 
%break
שרצון ה' הוא רצון להשפיע, ובזמן שיש להאדם הרצון להשפיע, אז 
האדם הזה נקרא "איש טהור".
%S (הרב"ש. מאמר 23 "מהו ענין טהרת אפר פרה, בעבודה" 1991)
%break
%letter 8
8. רב"ש כתובית מס' 8
%break
%H ענין הטומאה בא מבחינת הרצון לקבל לתועלת לעצמו
%break
%H בזמן שיש לאדם רצון להשפיע הוא נקרא איש טהור
%break
%H פרה אדומה מראה על עניין האמונה למעלה מהדעת, השפעה מעל הקבלה
%break
%letter 9
9. רב"ש ציטוט מס' 9:
%break
וְלָקַח הַכֹּהֵן, עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב--וּשְׁנִי תוֹלָעַת; וְהִשְׁלִיךְ, אֶל-תּוֹךְ שְׂרֵפַת 
הַפָּרָה. וְכִבֶּס בְּגָדָיו הַכֹּהֵן, וְרָחַץ בְּשָׂרוֹ בַּמַּיִם, וְאַחַר יָבֹא אֶל-הַמַּחֲנֶה; 
וְטָמֵא הַכֹּהֵן, עַד-הָעָרֶב. וְהַשֹּׂרֵף אֹתָהּ--יְכַבֵּס בְּגָדָיו בַּמַּיִם, וְרָחַץ בְּשָׂרוֹ 
בַּמָּיִם; וְטָמֵא, עַד-הָעָרֶב. 
%break
וְאָסַף אִישׁ טָהוֹר, אֵת אֵפֶר הַפָּרָה, וְהִנִּיחַ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, בְּמָקוֹם טָהוֹר; 
וְהָיְתָה לַעֲדַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁמֶרֶת, לְמֵי נִדָּה--חַטָּאת הִוא. וְכִבֶּס 
הָאֹסֵף אֶת-אֵפֶר הַפָּרָה, אֶת-בְּגָדָיו, וְטָמֵא, עַד-הָעָרֶב.
%S (במדבר י"ט, ו'-י')
%break
%H הרב"ש קטע 3
%break
%letter 10
10. הרב"ש ציטוט מס' 10 
%break
ובהאמור יש לפרש מה שכתוב (ביוצר לפרשת פרה) "לטהר טמאים, 
לטמא טהורים באומר קדוש", ויש להבין, איך יכול להיות ב' הפכים בנושא אחד.
%break
ובדרך עבודה יש לפרש, שבזמן שהאדם מתחיל להכין עצמו, לקבל 
על עצמו בחינת אמונה למעלה מהדעת, תיכף הוא נטמא, 
%break
כלומר, שמטרם שהתחיל בעבודה זו, אלא שהיה עובד בעל מנת 
לקבל שכר, היה מרגיש שהוא צדיק, שהוא איש טהור, ואינו מקבל 
טומאה, והוא דואג רק בשביל אחרים, שאינם הולכים בדרך ה'.
%break
אולם בזמן שהוא מתחיל בעבודה דלהשפיע, אז הוא רואה את 
האמת, שהוא משוקע באהבה עצמית, וחסר לו אמונה. 
%break
נמצא, שעכשיו הוא נעשה טמא, זה נקרא "לטמא טהורים", ואח"כ 
הוא זוכה "לטהר טמאים".
%S (הרב"ש. מאמר 23 "מהו ענין טהרת אפר פרה, בעבודה" 1991)