עיבוד הספר
זרוק קובץ כאן
זרוק קובץ לא מפורמט כאן
שמור ספר
בדוק
בטל
*
מחבר
*
כותרת
תוכן
%author פרשת השבוע אורן %book מקורות נוספים %break %H ציטוטים נבחרים מהמקורות %break %letter 1 1. ציטוט 1 %break "התורה מלמדת אותנו איך להכשיר את עצמנו לזכות לאור ה'". %S (הרב"ש, איגרת מ"ח) %break %letter 2 2. ציטוט 2 %break "העניינים המסופרים בתורה יש בהם נעלמים, עניינים גדולים ומושכלות זכים וצחים, לבד הדברים הפשוטים". %S (הראי"ה קוק, "עין איה", ברכות א') %break %letter 3 3. ציטוט 3 %break "'אמר רבי יהושע בן לוי, בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב, ומכרזת ואומרת, אוי להם לבריות מעלבונה של תורה' (אבות ו', ב'). %break כי בהיותם עוסקים בִּפְשָׁטֶיהָ ובסיפוריה לבדם, היא לובשת בגדי אלמנותה, וכל האומות יאמרו לישראל, מה תורתכם מתורתנו, הלא גם תורתכם סיפורים בהבלי העולם. אין עלבון תורה גדול מזה". %S (הקדמת מהרח"ו לספר "שער ההקדמות") %break %letter 4 4. ציטוט 4 %break "בענייני עבודה לומדים את כל התורה באדם אחד, כפי מה שאומר הזוהר הקדוש, שכל אדם הוא עולם קטן בפני עצמו". %S (הרב"ש, מאמר "מהות חומרת איסור לימוד תורה לעכו"ם") %break %letter 5 5. ציטוט 5 %break "אין זה כלל עיקר של תורה לספר לנו עובדות פשוטות ומעשים שהיו. העיקר הוא התוך, ההסברה הפנימית שבהעניינים". %S (הראי"ה קוק, איגרות א', קס"ג) %break %letter 6 6. ציטוט 6 %break "והלומד בתורה לדעת כמי שלומד בספר הזכרונות זה ודאי לא יועיל בלימוד ולא יגיעהו ממנו תועלת והלוואי שלא יפסיד, %break אבל כאשר יבוא האדם ללמוד בתורה צריך שיהיה כוונתו שהוא לומד העניין ההוא במה שהם דברים אלוהיים שנעלם ממנו עוצם פנימיותם ובדבר הזה ייטב הבל התורה היוצא מפיו לפני הקב"ה". %S (הרמ"ק, "דע את אלוקי אביך", נ"ט) %break %letter 7 7. ציטוט 7 %break "כל מצוות הכתובות בתורה או המקובלות שתיקנו האבות, אף על פי שרובם הם במעשה או בפה, הכול הם לתקן הלב, כי כל לבבות דורש ה', וכל יצר מחשבות מבין". %S (ראב"ע, "יסוד מורא", דף ח', ע"ב) %break %letter 8 8. ציטוט 8 %break "אלו אנשים, שהם עוסקים בתורה, לאו דווקא בכדי שידעו את הדינים וההלכות, שידעו איך לקיים את המצוות, אלא שיש להם עוד תפקיד נעלה, שהם לומדים תורה, בכדי לתקן את הלב, הם נקראים "חכמי לב". היות שכל דבר נקרא על שם הפעולה. %break לכן התורה, מה שלומדים תורה על כוונה זו, נקרא "חכמי לב" ולא "חכמי מוח", היות שהם צריכים את התורה לתיקון הלב". %S (הרב"ש, מאמר "מהו תורה ומלאכה בדרך ה'") %break %letter 9 9. ציטוט 9 %break "אוי לאותו אדם, שאומר כי התורה באה לספר סיפורים בפשטות, ודברי הדיוט של עשיו ולבן וכדומה. כי אם כן, אפילו בזמן הזה אנו יכולים לעשות תורה מדברי הדיוט, ועוד יותר יפים מהם. %break ואם התורה באה להראות דברי העולם, אפילו שליטי העולם יש ביניהם דברים מעולים יותר. אם כן נלך אחריהם ונעשה מהם תורה, כאותו האופן? אלא שכל דברי התורה הם סודות עליונים". %S ("זוהר לעם", פרשת בהעלותך, סעיף 58) %break %letter 10 10. ציטוט 10 %break "התורה שבראה את המלאכים ואת כל העולמות, והם מתקיימים בשבילה, על אחת כמה וכמה, כיוון שירדה לעולם הזה, אם לא הייתה מתלבשת באלו הלבושים שבעולם הזה, שהם הסיפורים ודברי הדיוט, לא היה יכול העולם לסבול. %break ועל כן סיפור הזה שבתורה הוא לבושה של התורה. מי שחושב שאותו הלבוש הוא תורה ממש, ואין בו דבר אחר, תיפח רוחו, ולא יהיה לו חלק לעולם הבא. %break משום זה אמר דוד, גל עיניי וְאַבִּיטה נפלאות מתורתך. להביט במה שמתחת ללבושה של התורה". %S ("זוהר לעם", פרשת בהעלותך, סעיף 60-59) %break %letter 11 11. ציטוט 11 %break "המצוות שבתורה, אינם אלא חוקים והנהגות הקבועים בעולמות העליונים, שהמה השורשים לכל דרכי הטבע שבעולמנו הזה. %break ולפיכך מתאימים תמיד חוקי התורה לחוקי הטבע שבעולם הזה, כמו שתי טיפות מים". %S (בעל הסולם, מאמר "החירות") %break %letter 12 12. ציטוט 12 %break "מתוך לבוש התורה אתה נכנס אל פנימיותה. ואין לך דבר בנגלה שבתורה שלא גרם הנסתר, והוא כחותָם הנחתם בשעווה שאין תוספת ואין מגרעת בחותם שאין במחתים". %S (הרמ"ק, "דע את אלוקי אביך", ס"ז) %break %letter 13 13. ציטוט 13 %break "ומה שאנו אומרים "ע' פנים לתורה", פירושו שהם ע' (70) מדרגות. ובכל מדרגה מתבאר התורה לפי המדרגה, שבו הוא נמצא". %S (בעל הסולם, שמעתי, מאמר "רוחניות נקרא, מה שלא יתבטל לעולם") %break %letter 14 14. ציטוט 14 %break "התורה הוא אור פשוט המתפשט ממהותו יתברך, שרוממותו עד אין קץ". %S (בעל הסולם, "הקדמת פי חכם") %break %letter 15 15. ציטוט 15 %break "אמרו ז"ל: לא ניתנו תורה ומצוות, אלא לצרף בהם את ישראל, שהיא הזדככות הגוף, עד שקונה טבע שני המוגדר באהבת זולתו, דהיינו המצווה האחת של ואהבת לרעך כמוך, שהיא המטרה הסופית בתורה". %S (בעל הסולם, מאמר "מתן תורה", ט"ו) %break %letter 16 16. ציטוט 16 %break "עיקר מטרת האדם בעולם הזה לזכות לנועם מתיקות ועריבות התורה". %S (הרב"ש, איגרת ס') %break %letter 17 17. ציטוט 17 %break "צריכים לתת תמיד תשומת לב בעת הלימוד, מה המטרה שלו מלמוד התורה, היינו מה הוא צריך לדרוש מהלימוד התורה. %break אז אומרים לו, שהוא צריך לבקש קודם על "כלים", היינו שיהיו לו כלים דהשפעה, המכונה "השתוות הצורה", שבזה מסתלק הצמצום וההסתר, שנעשה לגבי הנבראים. ובשיעור זה מתחיל להרגיש את הקדושה, ומתחיל להרגיש טעם בעבודת ה'. %break ואז הוא יכול להיות בשמחה, משום שקדושה מולידה שמחה, ששם מאיר האור דלהיטיב לנבראיו". %S (הרב"ש, מאמר "כל התורה היא שם אחד קדוש") %break %letter 18 18. ציטוט 18 %break "התורה, שאנו עוסקים בה, הוא בכדי להגיע להכניע את היצר הרע. כלומר, ולהגיע לידי דביקות בה', שכל מעשיו יהיו אך ורק בעל מנת להשפיע". %S (הרב"ש, מאמר "מהו תורה ומלאכה בדרך ה'") %break %letter 19 19. ציטוט 19 %break "יש סגולה בתורה להחזיר האדם למוטב, שהכוונה על הרע שנמצא באדם, היינו הרצון לקבל שיהיה בעל מנת להשפיע. %break ובאופן כזה כבר תהיה לו בחינת דביקות ויוכל לקבל את התענוגים האמיתיים ולא יהא נקרא מקבל". %S (הרב"ש, מאמר "באורייתא אתברי בר נש") %break %letter 20 20. ציטוט 20 %break "בכדי להרגיש את החיים שבתורה, האדם צריך להכנה דרבה, להכשיר את גופו, שיהא מסוגל להרגיש את החיים שבתורה". %S (הרב"ש, מאמר "מהו תורה ומלאכה בדרך ה'") %break %letter 21 21. ציטוט 21 %break "האדם צריך לכוון לפני לימוד התורה את הסיבה, שבשבילה הוא לומד עכשיו תורה. כי כל מעשה צריך להיות איזה מטרה, שהיא הסיבה, שעושה עתה המעשה. %break וזהו כמו שאמרו חז"ל "תפילה בלי כוונה, כגוף בלי נשמה". לכן מטרם שהוא הולך ללמוד תורה, הוא צריך להכין את הכוונה". %S (הרב"ש, מאמר "מהו תורה ומלאכה בדרך ה'") %break %letter 22 22. ציטוט 22 %break "נקווה שזכות התורה תגן עלינו, ונוושע בכל הדברים הטובים בגשמיות וברוחניות" %S (הרב"ש, אגרת עה)
שמור ספר
בדוק
בטל