ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author פרשת השבוע אורן
%book דברים לימוד הנושא רב"ש וזוהר
%break
%H פרשת השבוע - דברים
%break
%letter 1
1. ציטוט מס' 1:
%break
אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר 
בערבה מול סוף בין פארן ובין תפל ולבן וחצרת ודי זהב. אחד עשר 
יום מחרב דרך הר שעיר עד קדש ברנע. 
%break
ויהי בארבעים שנה בעשותי עשר חדש באחד לחודש דיבר משה אל 
בני ישראל ככל אשר ציווה ה' אותו אליהם. 
%break
אחרי הכתו את סיחן מלך האמורי אשר יושב בחשבון ואת עוג מלך 
הבשן אשר יושב בעשתרת באדרעי. בעבר הירדן בארץ מואב הואיל 
משה ביאר את התורה הזאת לאמר.
%S (דברים א', א'-ה')
%break
%letter 2
2. כתובית 2- (סופר- ישודר מהניתוב)
%break
מדרגת המדבר - התעלות ה"בינה" על ה"מלכות", שכוח ההשפעה 
ישלוט על כוח הקבלה.
%break
%letter 3
3. כתובית מס' 3-  (סופר- ישודר מהניתוב)
%break
מדרגת ארץ ישראל - תיקון מלא, בדרגת ה"מלכות".
%break
%letter 4
4. כתובית מס' 4-  (סופר- ישודר מהניתוב)
%break
משה - החלק שבי שמכוון להתפתחות רוחנית, ולכן הוא מקשר אותי 
לכוח העליון ומנהיג את תהליך התיקון שלי.
%break
%letter 5
5. ציטוט מס' 5:
%break
"אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר 
בערבה מול סוף בין פארן ובין תפל ולבן וחצרת ודי זהב" (דברים א', 
א'). 
%break
עניין "אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל", לא לאותו הדור 
לבד דיבר, כי גם לכל הדורות וכל הנשמות העתידים להיות עד ימות 
המשיח והלאה. 
%break
וכל ספר משנה התורה הזאת, הוא מלא נביאות ועתידות לכל העתיד 
לבוא לעולם, כמו שאמר לבסוף 
%break
"לא איתכם לבדכם אנוכי כורת את הברית הזה, כי את אשר ישנו פה 
עימנו עומד היום ואת אשר איננו פה עימנו היום" (דברים כ"ט, י"ג).
%S (רב שלמה הכהן רבינוביץ, "תפארת שלמה", פרשת דברים)
%break
%letter 6
6. כתובית מס' 6- (סופר- ישודר מהניתוב)
%break
בנאום משה מוצפנת החוקיות הנצחית של תהליך ההתפתחות 
הרוחנית.
%break
הדברים רלוונטיים לכל הדורות, לכל הנשמות, וגם לנו עכשיו.
%break
%letter 7
7. ציטוט מס' 7:
%break
וטפכם אשר אמרתם לבז יהיה, ובניכם אשר לא ידעו היום טוב ורע, 
המה יבואו שמה, ולהם אתננה והם ירשוה.
%S (דברים א', ל"ט)
%break
%H הרב"ש, מאמר "וטפכם אשר אמרתם"
%break
%letter 8
8. ציטוט מס' 8:
%break
עיקר תורה ומצוות שניתנו לנו הוא בסוד "בראתי יצר הרע בראתי 
תורה תבלין", שהתורה ומצוות הן מכשירות את האדם להיכנס להיכל 
המלך ולהשיג את האור הגנוז, שזה נקרא בחינת ארץ ישראל.
%S (הרב"ש, מאמר "וטפכם אשר אמרתם")
%break
%letter 9
9. ציטוט מס' 9:
%break
האדם מחשיב תמיד את המצבים הטובים ביותר, שהוא מבין שהם 
ראויים שתהיה הכשרה להיכנס לרשות הקדושה הנקראת "ארץ 
ישראל", היינו הזמנים שיש לו רצון וחשק ללמוד התורה. 
%break
וכמו כן הזמנים שיש לו ההתלהבות בתפילה, וכוונות טובות שיש לו 
בעת עשיית מעשים טובים. אבל הזמנים שאין בהם חשק לתורה 
ולמצוות, וההבנות והשכלים המפריעים לתורה ומצוות, אז האדם 
צריך עבודה רבה להתגבר עליהם. 
%break
אלו מצבים אדם מבזה אותם ומעריך אותם לשפלות. כי אין לו שום 
ערך, שיחשוב עליהם שהם יעשו לו איזו טובה, שיקרבו אותו 
להמטרה. 
%break
על זה מרמז הפסוק, "וטפכם", היינו הקטנים, שהוא בחינת מצב 
הקטנות שלכם, "אשר אמרתם לבז יהיה".
%S (הרב"ש, מאמר "וטפכם אשר אמרתם")
%break
%letter 10
10. ציטוט מס' 10:
%break
"ובניכם", היינו ההבנות שיש לכם בתורה ומצוות, "אשר לא ידעו היום 
טוב ורע", הזמנים שראיתם שאין אתם מסוגלים להבחין בין טוב לרע, 
בזמן שכל עבודתכם היא בבחינת שאין שום הרגשה בין טוב לרע. 
%break
"ולהם אתננה והמה ירשוה", היינו ירושת האבות, שה' הבטיח לתת 
ארץ ישראל, דווקא המה הכלים האמיתיים שצריכים לישועת ה'.
%S (הרב"ש, מאמר "וטפכם אשר אמרתם")
%break
%letter 11
11. ציטוט מס' 11:
%break
מה שאין כן מצבים שחשובים אצלכם, אין הם צריכים אותי, שיעזור, 
משום דלפי דעתו של אדם, רק בזמן שיש לו התלהבות בתפילה, 
ורצון, וחשק, והנאה בלימוד התורה, זה הוא מחשיב, 
%break
משום דבזה יש אהבה עצמית. מה שאין כן דלגביה התקרבות להאמת אין לזה שייכות.
%S (הרב"ש, מאמר "וטפכם אשר אמרתם")
%break
%letter 12
12. כתובית מס' 12- (סופר- ישודר מהניתוב)
%break
כל המצבים שדיברנו עליהם כמצבים פנימיים, מתגלים רק ביחסים בינינו.
%break
אדם לא יכול לבחון את הרצונות שלו רק כלפי עצמו, אלא רק כלפי האחרים.
%break
לכן כל התיקונים שלנו הם במאמץ להתחבר זה לזה, באהבה לזולת.
%break
%letter 13
13. ציטוט מס' 13:
%break
"ואצווה את שפטיכם, בעת ההוא לאמר, שמוע בין אחיכם ושפטתם 
צדק, בין איש ובין אחיו ובין גרו" (דברים א', ט"ז). 
%break
ידוע אשר "שמוע" הוא לשון אסיפה. וזהו "שמוע בין אחיכם", פירוש, 
שתתאספו ביחד באהבה ואחווה ורעות, ועל ידי זה "ושפטתם צדק בין 
איש ובין אחיו ובין גרו", דהיינו בעל דינו שאוגר עליו דברים. 
%break
רוצה לומר שמסולקים כל הדינין ונמתקים ברחמים, ונתגלה בעולם 
רחמים גמורים וחסדים מגולים על ידי התחברות.
%S (רב קלונימוס קלמן הלוי אפשטיין, "מאור ושמש", פרשת דברים)
%break
%letter 14
14. כתובית מס' 14- (סופר- ישודר מהניתוב)
%break
אם משקיעים במלחמות הפנימיות על חיבור נכון באהבה לזולת, 
מעוררים לפעולה את הכוח העליון שמסדר הכול.
%break
%letter 15
15. ציטוט מס' 15:
%break
"אדוני אלוהיכם ההלך לפניכם הוא ילחם לכם".
%S (דברים א', ל')
%break
"לא תיראום כי אדוני אלוהיכם הוא הנלחם לכם".
%S (דברים ג', כ"ב)
%break
%H זוהר לעם
%break
%letter 16
16. ציטוט מס' 16:
%break
אשריהם ישראל שדבקים בהקב"ה, והקב"ה אוהב אותם, כמ"ש, 
אהבתי אתכם אמר ה'. ומתוך אהבתו הכניס אותם לארץ הקדושה, 
להשרות שכינתו ביניהם, ולדור עימהם, ושיימצאו ישראל קדושים מכל בני העולם.
%S ("זוהר לעם", פרשת תזריע, סעיף 145)
%break
%letter 17
17. ציטוט מס' 17:
%break
כשישראל הם זכאים, והולכים בדרך הישר, כביכול, התעלות היא 
להקב"ה עימהם, מכל אומות העולם. כי כשישראל הם זכאים, והולכים 
בדרך הישר, מעלה אותה הקב"ה על כל בני העולם, וכולם מודים ומשבחים לו. 
%break
ולא הם בלבד, אלא אפילו העליונים למעלה, כולם מודים לו משום 
ישראל. ולא זה בלבד, אלא הוא מתעלה בכבודו ממש, בגלל ישראל. 
%break
ולא זה בלבד, אלא אפילו ישראל ממש, מתעלים בכבודו של הקב"ה, 
למעלה ולמטה.
%S ("זוהר לעם", שיר השירים, סעיף 99)
%break
%letter 18
18. ציטוט מס' 18:
%break
בשעה שישראל כשרים, כיסא הכבוד שלמעלה, מלכות, מתעלה 
למעלה למעלה, בכמה שמחות, בכמה אהבה, ומתחברים העולמות, 
זעיר אנפין ומלכות, בשמחה. 
%break
וכולם מתברכים מעומק הנחלים, בינה, וכל העולמות מושקים 
ומתברכים ומתקדשים בכמה ברכות, בכמה קדושות, והקב"ה שמח 
עימהם בשמחה בשלמות".
%S ("זוהר לעם", שיר השירים, סעיף 100)