ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author קטעים נבחרים א-כ
%book כוח ההפצה הפנימית של העשירייה
%break
%H כוח ההפצה הפנימית של העשירייה
%break
%letter 1
1. כל יחיד ויחיד שבחברה, הוא כמו גלגל אחד, המלוכד בגלגלים 
מספר, המותנים במכונה אחת, שהגלגל היחיד אין לו חרות של תנועה 
בערך יחידתו לפי עצמו, אלא נמשך עם תנועת כלל הגלגלים, בכיוון 
ידוע, להכשיר את המכונה לתפקידה הכללי. 
%break
ואם יארע איזה קלקול בגלגל, אין הקלקול נערך ונבחן כלפי יחידותו 
של הגלגל עצמו, אלא שנערך לפי תפקידו ושירותו כלפי כללות המכונה.
%S (בעל הסולם. "השלום בעולם")
%break
%letter 2
2. הגוף עם אבריו - אחד הם. וכללות הגוף, מחליף מחשבות 
והרגשים, על כל אבר פרטי שלו. למשל, אם כללות הגוף חושב, 
שאבר אחד ממנו, ישמשו ויענג אותו, מיד אותו האבר יודע מחשבתו, 
וממציא לו התענוג שחושב. 
%break
וכן אם איזה אבר, חושב ומרגיש, שצר לו המקום, שהוא נמצא בו, מיד 
יודע כללות הגוף מחשבתו והרגשתו, ומעבירו למקום הנוח לו.
%break
אמנם אם קרה, ואיזה אבר נחתך מן הגוף, אז הם נעשים לשתי 
רשויות נפרדות, וכללות הגוף, כבר אינו יודע צרכיו של אותו האבר 
הנפרד. והאבר, אינו יודע עוד מחשבותיו של הגוף, שיוכל לשמש אותו 
ולהועיל לו. 
%break
ואם יבוא הרופא, ויחבר את האבר לגוף, כמקודם לכן, הנה חוזר 
האבר לדעת, מחשבותיו וצרכיו של כללות הגוף. וכללות הגוף, חוזר 
לדעת, צרכיו של האבר.
%S (בעל הסולם. "מאמר לסיום הזוהר")
%break
%letter 3
3. כמו שיש בגוף הראש, וידיים, ורגליים, שלכל אחד ישנו תפקיד 
מיוחד, ובכל זאת מה שהראש חושב, דהיינו אם יש בראש חשבונות 
טובות, אזי כל האיברים הם בשמחה. ואם הראש בדאגות, אז המצב 
רוח הזה הוא בכל האיברים. 
%break
וזהו כמו שותפות, אם כל אחד ממלא את תפקידו, אזי כולם ששים 
ושמחים, כמו שכתוב, "אשר ברא אלהים לעשות", שבלי יגיעה אין שום דבר.
%S (הרב"ש. 503. "עניין שותפות")
%break
%letter 4
4. וזהו דבר הערבות, אשר כל ישראל נעשו ערבים זה לזה.
%break
כי לא נתנה להם התורה, בטרם שנשאל כל אחד ואחד מישראל, אם 
מסכים לקבל עליו את המצוה של אהבת זולתו, בשיעור הכתוב 
"ואהבת לרעך כמוך" בכל שיעורו, כפי המתבאר במאמר "מתן תורה", 
אות ב' וג', עש"ה מלה במלה.
%break
דהיינו, שכל אחד מישראל, יקבל על עצמו, לדאוג ולעבוד בעד כל 
אחד מחברי האומה, למלאות כל צרכיו, לא פחות ממה שהוטבע 
באדם, לדאוג בעד צרכיו עצמו.
%break
ואחר שכל האומה הסכימו פה אחד, ואמרו: "נעשה ונשמע", הרי שכל 
אחד מישראל, נעשה ערב, שלא יחסר דבר מה לשום חבר מחברי 
האומה, אשר אז נעשו ראויים לקבלת התורה ולא זולת.
%break
משום שבערבות הכללית הזאת, נפטר כל יחיד מהאומה, מכל 
דאגותיו לצרכי גופו עצמו, ויכול לקיים מצות "ואהבת לרעך כמוך" בכל 
שיעורו, וליתן כל מה שיש לו לכל המצטרך, היות שאינו מפחד עוד, 
בעד קיום גופו עצמו, 
%break
כי יודע ובטוח הוא, ששש מאות אלף אוהבים נאמנים נמצאים 
בסביבתו, עומדים הכן לדאוג בשבילו.
%S (בעל הסולם. "הערבות", אות י"ז)
%break
%letter 5
5. כתוב במדרש: "ישראל אחד מהם חוטא וכולם מרגישים". והמשיל 
על זה רשב"י (רבי שמעון בר יוחאי) "משל לבני אדם שהיו יושבים 
בספינה, נטל אחד מהם מקדח והתחיל קודח תחתיו, 
%break
אמרו לו חבריו מה אתה יושב ועושה, אמר להם, מה אכפת לכם לא 
תחתיי אני קודח? אמר לו שהמים עולים ומציפים עלינו את הספינה".
%S (בעל הסולם. "אהבת ה' ואהבת הבריות")
%break
%letter 6
6. ולא חסר לך כלום, אלא לצאת בשדה אשר ברכו ה', וללקט כל אלו 
האיברים המדולדלים שהתדלדלו מנשמתך, ולצרף אותם לגוף אחד. 
ובגוף השלם הזה ישרה ה' שכינתו בתוכו בקביעות בלי הפסק כלל. 
%break
והמבוע של תבונה רבה, ונחלים עליונים של אור, יהיו כמעין שלא פסק.
%S (בעל הסולם. אגרת ד')
%break
%letter 7
7. העיקר שיהיו כולם באחדות אחד, ויהיו מבקשים הכל רק תכלית 
אחד - למצוא את השי"ת. שבכל עשרה השכינה שורה, ובוודאי אם יש 
יותר מעשרה, בוודאי יש יותר גילוי שכינה. 
%break
וכל אחד ואחד יקבץ עצמו לחבירו, ויהיה נכנס אליו לשמוע ממנו איזה 
דבר לעבודת ה', והאיך למצוא את ה', ויהיה נתבטל אצלו וכן חבירו 
אליו וכן כולם יהיו כך. 
%break
וממילא כשאסיפה הוא על זה הכוונה, אזי ממילא יותר מה שהעגל 
רוצה לינוק הפרה רוצה להניק, ממילא השי"ת מקרב עצמו אליהם 
ונמצא עמהם, ורחמים גדולים וחסדים טובים ומגולים נמשך על כנסת ישראל.
%S ("מאור ושמש". פרשת ויחי)
%break
%letter 8
8. כל אחד צריך להשתדל להביא להחברה רוח חיים, ומלוא תקוות, 
ולהכניס מרץ בהחברה, שכל אחד מהחברה, תהיה לו יכולת לומר 
לעצמו, עכשיו אני מתחיל דף חדש בעבודה.
%S (הרב"ש. מאמר 30 "מה לדרוש מאסיפת חברים" 1988)