עיבוד הספר
זרוק קובץ כאן
זרוק קובץ לא מפורמט כאן
שמור ספר
בדוק
בטל
*
מחבר
*
כותרת
תוכן
%author פרשת השבוע אורן %book יום כיפור %break %H יום כיפור %break %letter 1 1. ציטוט (כתובית) מס' 1: %break "וְהָיְתָ֥ה לָכֶ֖ם לְחֻקַּ֣ת עוֹלָ֑ם בַּחֹ֣דֶשׁ הַ֠שְּׁבִיעִ֠י בֶּֽעָשׂ֨וֹר לַחֹ֜דֶשׁ תְּעַנּ֣וּ אֶת־ נַפְשֹֽׁתֵיכֶ֗ם וְכׇל־מְלָאכָה֙ לֹ֣א תַעֲשׂ֔וּ הָֽאֶזְרָ֔ח וְהַגֵּ֖ר הַגָּ֥ר בְּתוֹכְכֶֽם׃ %break כִּֽי־בַיּ֥וֹם הַזֶּ֛ה יְכַפֵּ֥ר עֲלֵיכֶ֖ם לְטַהֵ֣ר אֶתְכֶ֑ם מִכֹּל֙ חַטֹּ֣אתֵיכֶ֔ם לִפְנֵ֥י יְהֹוָ֖ה תִּטְהָֽרוּ׃ שַׁבַּ֨ת שַׁבָּת֥וֹן הִיא֙ לָכֶ֔ם וְעִנִּיתֶ֖ם אֶת־נַפְשֹׁתֵיכֶ֑ם חֻקַּ֖ת עוֹלָֽם". %S (ויקרא ט"ז, כ"ט-ל"א) %break %letter 2 2. ציטוט (כתובית) מס' 2: %break "האדם, כל זמן שלא יצא משליטת הרצון לקבל לעצמו, זה מביא לו שיעשה חטאים, היינו להיות נפרד מהקדושה... כלומר, שכל החטאים באים רק מזה שהאדם רוצה למלאות את הרצון לקבל לעצמו. %break נמצא, שגורם פירוד למעלה בשורש נשמתו, שהוא במלכות". %S (הרב"ש, מאמר "מהו שעל ידי יחוד קוב"ה ושכינתה כל העוונות מתכפרים") %break %letter 3 3. סופר מס' 3: - ניתוב %break כל עוד האדם נמצא בשליטת הרצון לקבל לעצמו בלבד, הוא בפירוד מהבורא. %break חטא זה שלא מנצלים הזדמנות שיש לנו להתקרב לבורא, לתכונת ההשפעה והאהבה. %break %letter 4 4. ציטוט (כתובית) מס' 4: %break "עניין יום צום כיפור טעמו ברור למתן רעיון התשובה, והוא היום אשר ירד בו אדון הנביאים בלוחות שניות ובשרם במחילת חטאם הגדול, %break ונעשה אותו היום לעולם יום תשובה ועבודה בלבד, ולפיכך נמנעה בו כל הנאה גופנית, וכל עסק בתועלת גופנית". %S (הרמב"ם, "מורה נבוכים") %break %letter 5 5. סופר מס' 5:- ניתוב %break צום מלשון צמצום, מסמל את הרצון לצאת מטבע הקבלה לעצמי בלבד. %break %letter 6 6. ציטוט (כתובית) מס' 6: %break "אבינו מלכנו, חננו ועננו, כי אין בנו מעשים, עשה עימנו צדקה וחסד והושיענו". %S (מתוך תפילות "עשרת ימי תשובה") %break %letter 7 7. ציטוט (כתובית) מס' 7: %break "מכנים 'תפילה' עבודה שבלב. משום שהאדם צריך מאוד לעבוד עם עצמו, שיבטל את אהבה עצמית, ויקבל עליו את עבודה, להשיג כלים של השפעה. %break נמצא, על הרצון, שיהיה לו כלים של השפעה, הוא צריך לעבוד עם עצמו, שירצה להתפלל, שיתנו לו כוח השפעה". %S (הרב"ש, מאמר "עניין שמחה") %break %letter 8 8. סופר מס' 8:- ניתוב %break תפילה - רצון אמיתי שהבורא יתן לך את הכוח להשפיע, לתת. %break תפילה מכונה עבודה שבלב, כי כדי להגיע למצב של תפילה האדם צריך לעבוד עם עצמו. %break %letter 9 9. סופר מס' 9:- ניתוב %break אבינו מלכנו - הכוח העליון שמנהל את המציאות. %break אין בנו מעשים - יש בנו רק כוח קבלה, אין בנו יכולת להשפיע, לתת. %break חננו ועננו - עזור לנו לשנות את הטבע שלנו, מקבלה להשפעה. %break %letter 10 10. ציטוט (כתובית) מס' 10 (אופציונלי): %break ""אבינו מלכנו, אין לנו מלך אלא אתה". שרק אתה יכול לתת לנו, שנרגיש, שיש לנו מלך גדול, וכדאי לעבוד בשבילו, לעשות לו נחת רוח". %S (הרב"ש, מאמר "מהו, אין לנו מלך אלא אתה, בעבודה") %break %letter 11 11. ציטוט (כתובית) מס' 11: %break "וַֽיְהִי֙ דְּבַר־יְהֹוָ֔ה אֶל־יוֹנָ֥ה בֶן־אֲמִתַּ֖י לֵאמֹֽר׃ ק֠וּם לֵ֧ךְ אֶל־נִֽינְוֵ֛ה הָעִ֥יר הַגְּדוֹלָ֖ה וּקְרָ֣א עָלֶ֑יהָ כִּֽי־עָלְתָ֥ה רָעָתָ֖ם לְפָנָֽי". %S (יונה א', א'-ב') %break %letter 12 12. ציטוט (כתובית) מס' 12: %break "וְיִתְכַּסּוּ שַׂקִּים, הָאָדָם וְהַבְּהֵמָה, וְיִקְרְאוּ אֶל-אֱלֹהִים, בְּחָזְקָה; וְיָשֻׁבוּ, אִישׁ מִדַּרְכּוֹ הָרָעָה, וּמִן-הֶחָמָס, אֲשֶׁר בְּכַפֵּיהֶם". %S (יונה ג', ח') %break %letter 13 13. ציטוט (כתובית) מס' 13: %break "כשהאדם בעולם הזה חוטא וחושב שהוא ברח מאדונו, כי אדונו אינו משגיח בעולם הזה, אז מטיל הקב"ה רוח סערה חזקה, שזה גזרת הדין, העומדת תמיד לפני הקב"ה, ומבקשת מלפניו דין על האדם. %break ורוח סערה מגיעה אל האונייה, ומזכירה עוונותיו של האדם לתפוס אותו... כתוב, ויקרב אליו רב החובל. רב החובל זהו יצר הטוב, שמנהיג הכול. וכתוב, ויאמר לו, מה לך נרדם, קום קרא אל אלוקיך". %S ("זוהר לעם", פרשת ויקהל, סעיפים 83-82) %break %letter 14 14. סופר מס' 14:- ניתוב %break כל אחד צריך להתייחס אל עצמו כאל יונה, כי בי תלוי העולם. %break הבורא קורא לי להתקרב אליו, להיות משפיע ואוהב כמוהו, לתת דוגמה טובה לכולם. %break %letter 15 15. ציטוט (כתובית) מס' 15: %break "שיר המעלות ממעמקים קְרָאתיך ה'. בשעה שברא הקב"ה את העולם, רצה לברוא את האדם. %break התייעץ בתורה, אמרה לפניו, אתה רוצה לברוא האדם הזה, הוא עתיד לחטוא לפניך, הוא עתיד להרגיז לפניך, אם תתנהג עימו כמעשיו, הרי העולם לא יוכל לעמוד לפניך, כל שכן האדם ההוא. %break אמר לה הקב"ה, האם לחינם אני נקרא, אל רחום וחנון ארך אפיים?". %S ("זוהר לעם", פרשת "אחרי מות", סעיף 243) %break %letter 16 16. ציטוט (כתובית) מס' 16: %break "ומטרם שברא הקב"ה את העולם, ברא תשובה. אמר הקב"ה לתשובה, שהיא בינה, אני רוצה לברוא אדם בעולם, בתנאי, שאם ישובו אלייך מעוונותיהם, תהיי מוכנה לסלוח עוונותיהם ולכפר עליהם. ובכל שעה התשובה מוכנה לבני אדם. %break וכשבני אדם שבים מעוונותיהם, תשובה זו, בינה, חוזרת אל הקב"ה, שמשפיעה מוחין לז"א, ומכפרת על הכול. והדינים נכנעים ומתבשמים כולם, והאדם נטהר מעוונותיו". %S ("זוהר לעם", פרשת "אחרי מות", סעיף 244) %break %letter 17 17. ציטוט (כתובית) מס' 17: %break "מתי נטהר האדם מעוונו? בשעה שנכנס בתשובה כראוי. בשעה ששב לפני המלך העליון, ומתפלל תפילה מעומק הלב. כמ"ש, ממעמקים קראתיך ה'". %S ("זוהר לעם", פרשת "אחרי מות", סעיף 245) %break %letter 18 18. ציטוט (כתובית) מס' 18: %break "ממעמקים קראתיך ה'. מקום גנוז יש למעלה, והוא עומק הבאר, בינה. ומכאן יוצאים נחלים ומעיינות לכל צד. ועמוק שבעמוק הזה נקרא תשובה. %break ומי שרוצה לשוב ולהיטהר מעוונותיו, בעומק הזה צריך לקרוא להקב"ה. כמ"ש, ממעמקים קראתיך ה'". %S ("זוהר לעם", פרשת "אחרי מות", סעיף 246)
שמור ספר
בדוק
בטל