ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author אאתוספות
%book בוקר
%break
%letter 1
1. על ידי שהחברים מדברים מרוממות ה', התעורר על ידי זה חשק 
ורצון להתבטל לפני הבורא, כי מתחיל להרגיש עניין תשוקה וכיסופין 
להתחבר להבורא. וגם יש לזכור, שעד כמה שהחברים יכולים להעריך 
את חשיבות וגדלות ה', מכל מקום, צריכים עוד ללכת למעלה מהדעת.
%break
כלומר, שהבורא יותר גבוה ממה שהאדם יכול לצייר גדלות ה' בתוך 
השכל. ולומר, שאנו צריכים להאמין למעלה מהדעת, שהוא מנהיג את 
העולם בהנהגה של טוב ומיטיב. שאם האדם מאמין, שהבורא רוצה 
אך ורק לטובת האדם, זה מביא להאדם, שיאהב את ה'. 
%break
עד שיזכה לבחינת "ואהבת את ה' אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך". 
ואת זה האדם צריך לקבל מהחברים.
%S (הרב"ש. מאמר 30 "מה לדרוש מאסיפת חברים" 1988)
%break
צריכים לצפות לישועה. שהלילה הזה לא יהיה כמו הלילות הקודמים, 
שגם בהם התקדמנו. אנחנו רואים שאנחנו נמצאים בהתקדמות, אבל בכל זאת, שנחתום כבר. 
%break
שהלילה הזה ייגמר בגילוי האור המקיף כאור פנימי. מתוך הכלים שלנו, 
שבעל מנת לקבל – יתהפכו במקצת לעל מנת להשפיע. שהכול יתגלה בתוך החיבור.
%S (הרב לייטמן, 9.4.2015)
%break
יש תפילה, היינו שה' יתברך יעזור לו בזה שירגיש את אהבת חברו ושחברו יהיה קרוב ללבו. 
%S (הרב"ש. אגרת מ')
%break
מי זו העשירייה שלי? מי שרשום בקבוצת הוואטס אפ? מי ששומר על מסגרת כמוני? 
מי שקרוב אליי? מי שמוכן להתחייב כמוני? איך אני מתייחס לכל חבר שמוגדר כחלק 
מהעשירייה שלי? האם אני מתייחס לכל חבר בצורה שוויונית? ללא קשר למסגרת שלו?
%break
אנחנו נמצאים במצב מאוד מיוחד, הייתי אומר שצורה רצינית כזו לפני פסח, 
לא זוכר שהיה פעם.  
%break
לכן כדאי לנו עוד יותר להתרכז ולהתאמץ ולהתחבר ולהימשך להיות ככוח אחד, 
להתכלל בבורא אחד, שיעזור לנו לצאת מעל מנת לקבל.
%S (הרב לייטמן, 18.3.2025)
%break
לעתיד כתוב: "ואני אהיה לה חומת אש סביב כבוד בתוכה". 
שענין "אש" היינו בחינת הסתרה. אבל מכל מקום, כבוד בתוכה, 
היינו שיתגלה אז הכבוד. והוא, שאז יהיה הביקוש כל כך גדול, אף על פי שיש גם אז בחינת ההסתרה. 
%break
אלא שההבדל, בזה הזמן, שיש הסתרה אבל אין ביקוש. 
אם כן זה נבחן לבחינת גלות. מה שאין כן אז, אף על פי שיהיה ההסתרה, 
אבל הביקוש גם כן יהיה. וזה העיקר רק הביקוש.
%S (בעל הסולם. "שמעתי". קע"ד. "ענין הסתר")
%break
נמצא שרק על ידי זה קבל צורך שמבין שענין להשפיע הוא דבר חשוב ונחוץ וזה הגיע לו ע"י אהבת חברים, ואז שייך לומר יראה היינו שמתירא אולי לא יוכל להשפיע נחת רוח להבורא שזה נקרא יראה.
%S (הרב"ש. מאמר 6 "אהבת חברים - ב'" 1984)
%break
ההכנה העיקרית לכנס היא לראות את הכלי שלי, איפה שאני נמצא כרגע, ובמה הוא נמצא בלא לשמה, ואיך את התכונות האלה אני לאט לאט מכופף ללשמה. זו בעצם ההכנה שלנו לכנס.
%S (הרב לייטמן, 6.2.2025)
%break
אני חושב שאתם מוכנים. השאלה רק עד כמה תוכלו לרכז את הלבבות, מחשבות, רצונות, כוונות, למצב של חיבור בלב אחד.
%S (הרב לייטמן, 25.1.2025)
%break
גלות מצרים היה לתקן ניצוצות הקדושות, כי נדמה מצרים לכור, שבתוכו ניתך הזהב ונפרד מהסיגים ונתקן. 
%S (האר"י, שער הכוונות, דרוש א' - בענין פסח ויציאת מצרים)
%break
אחרי שאדם מגלה את הייאוש מכוחותיו, ושלא יכול לעזור לו כלום, 
גם הוא וגם הבורא לא יכולים לעזור לו, כי החיסרון הזה למימוש נמצא בחברה, 
%break
אז אין לו ברירה אלא להתכלל בחברה, כדי להגיע למקום והמצב, שהבורא חייב להציל אותו.
%S (הרב לייטמן, 17.12.2024)
%break
"אתה מעלה את עצמך לבורא ומבקש ממנו לתת לך מילוי שאתה יכול דרכך למלא את החברים אז יש לך מזה קשר עם הבורא ועם החברים ועם המילוי עצמו, עם העבודה עצמה." 
%S (הרב לייטמן, שיעור הקבלה היומי 07-12-24)
%break
הלומד מחברו פרק אחד או הלכה אחת או פסוק אחד או דיבור אחד או אפילו אות אחת - על אחת כמה וכמה שצריך לנהוג בו כבוד.
%S (מסכת אבות פרק ו פסוק ג)
%break
מסתכל אני על נקודה קטנה הנקראת אהבת הזולת. ואני חושב עליה: 
מה אני יכול לעשות בכדי להנות את הכלל. היות שאני מסתכל על 
הכלל כולו, אני רואה יסורי הפרט, מחלות ומכאובים, ויסורי הפרט 
מהכלל כולו, 
%break
היינו מלחמות בין העמים. ומלבד תפילה אין מה לתת, וזה נקרא 
"מצטער בצרת הכלל בינוני".
%S (הרב"ש. 162. "אהבת הזולת")