ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author לימוד בין החברים
%book דברי רב מתוך שיעור בנושא מתן תורה 09.01.25
%break
%H דברי הרב - ערוכים - מתוך שיעור הקבלה היומי 09.01.25
%break
%letter 1
1. תלמיד: רב אפשר להגיד שבכל מצב יש רגע של דבקות?
%break
הרב: לא בכל מצב. 
%break
דבקות זהו מצב שבו הבורא והנברא משתווים, אז 
הבורא נותן לנברא ספקטרום מהקטן ביותר עד לגדול ביותר, והנברא 
משתדל להגיע לבורא בכל האפשרויות שלו, וכך משיג את נקודת הדבקות.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 2
2. תלמיד: בכל מצב שהאדם עובר יש הזדמנות לדבקות, רגע של 
דבקות?
%break
הרב: כן.
%break
תלמיד: מה זה הרגע הזה?
%break
הרב: זה מצב, כל פעם מצב מתקדם יותר, גבוה יותר ויותר, ביחס בין 
האדם לבורא.
%break
תלמיד: תפילה לבורא, פניה לבורא, אפילו כל מחשבה לכיוון הבורא, 
זה רגע של דבקות?
%break
הרב: כן, אפשר להגיד.
%break
תלמיד: הרגע הזה הוא זמני חולף או קשר קבוע שרק הולך ונבנה?
%break
הרב: זהו קשר שהולך ונבנה, מתפתח.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 3
3. תלמיד: מה זה מצב הדבקות?
%break
הרב: זהו מצב שהאדם פותח את החושים שלו לבורא שפתח את 
עצמו, ומסדר כך שכל החושים של האדם יהיו בהתאם לחושים של 
הבורא שהוא מגלה.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 4
4. תלמיד: האם אפשר להגיע לאיזושהי מידה של דבקות בלי אהבת 
הזולת?
%break
הרב: לא. כי דווקא כאן ואהבת לרעך כמוך, זו בעצם המטרה. ודבקות 
משיגים בדרך למטרה הזו.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 5
5. תלמיד: יש לנו עוד מעט כנס ללשמה, אז אני רוצה לעשות שינוי, 
אני רוצה שעכשיו נזיז את הלב למקום חדש, לכיוון חדש, לתפיסה 
חדשה, איך לעשות זאת לכיוון הזולת?
%break
הרב: זה אומר שאני צריך לראות לפניי את הבורא כמטרה רצויה 
וברור לי שלהשגת המטרה עליי להיות מוכן לוותר על הכול. 
%break
לשם השגת המטרה אין לי שום מניעות אלא להיפך, מה שנראה לי 
כהפרעות בדרך זה כדי שאני אתאים את עצמי בדיוק לדבקות בבורא.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 6
6. תלמיד: איך נוכל בעשירייה לעזור אחד לשני כשיש הפרעות, כי 
כמו שאמרנו הפרעה שלי בכלל לא מזיזה למישהו אחר וגם ליהפך 
איך נעזור לחברים?
%break
הרב: לעזור אפשר על ידי דוגמא, אפילו אם אני לא מכיר את המצב 
של החבר, אבל במשחק שלו כלפיי הוא נותן לי דוגמא שכדאי לי 
להעתיק מהחיצוניות שלו לפנימיות שלי.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 7
7. לחברים אתה מתייחס בצורה כזאת שאתה רוצה להידמות להם. 
לכל אחד במה שיש בו, במה שבעיניך בולט כלפיך, ואתה רוצה 
להידמות לו בזה, זה הכול.
%break
תלמיד: אם אני מתאר בצורה נכונה יחס של אהבה ויש לי כוח לממש 
זאת, זה דבקות?
%break
הרב: כן. אהבה זו הרגשת הדבקות.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 8
8. להשתדל לראות בכל אחד ואחד איזשהו אופן מיוחד שבו הוא 
מתייחס לחברה, דבוק אליה בדרכו, ובכוונתו להיות דבוק כך בבורא.
%S (הרב לייטמן, 9.1.2025)
%break
%letter 9
9. תלמיד: על מה בעצם אדם צריך לוותר לחברים שלו? מה הכוח 
שיש בויתור?
%break
הרב: שאתה מבטל את עצמך, אתה מבצע פעולות שהן לא שלך. 
ובאמת אין לך שום אמצעי אחר להגיע לדבקות בבורא.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 10
10. תלמיד: מה מכניס את האדם לדבקות? כתוצאה ממה מגיע 
המצב הזה?
%break
הרב: מה שמכניס את האדם לדבקות זו רק נטייה להיות דבוק 
בבורא, שהוא רוצה בכל פעולה ופעולה שלו איזו צורת דבקות.
%break
תלמיד: הנטיה הזאת, תשומת הלב הזאת, הריכוז הזה, איך זה מגיע 
לאדם, איך זה מתחזק בו?
%break
הרב: זה מגיע מהנקודה השורשית שבליבו, היא מתגלה ומושכת את 
האדם לבורא, כי היא בעצם תוצאה מהיחס של הבורא לאדם.
%break
תלמיד: אם הבורא יחזק בי את הנטיה הזאת תהיה בי יותר דבקות 
ואם לא אז לא?
%break
הרב: כן.
%break
תלמיד: מה בכוחי להוסיף על אותה נטיה שבאה מהבורא?
%break
הרב: להסכים. להתפלל, להשתדל בכל האפשרויות שיש לך, בכל 
הכוחות  הפנימיים שלך לסייע לזה.
%break
תלמיד: העשיריה מחזקת את הנטיה הזאת?
%break
הרב: ודאי שהעשירייה בנויה בצורה כזאת שהיא עוזרת לאדם להגיע 
דווקא לזה.
%break
תלמיד: והדבקות מורגשת אחרי השגה או גם עוד קודם מרגישים?
%break
הרב: לא, הדבקות מורגשת כתוצאה מהשגה שלמה.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 11
11. תלמיד: מתי אדם מוכן, מתי הוא בשל לדבקות?
%break
הרב: הוא בשל בדבקות כששהוא נמצא בקבוצה שבה כולם רוצים 
להיות מחוברים בלב אחד. שלושה, עשרה, מאה, שלוש מאות, או 
שלושת אלפים, לא חשוב כמה, אבל הם רוצים להרגיש שהם קיימים 
בלב אחד. 
%break
הם לא מסכימים לזה שנהם מצאים בהרגשה שהם נפרדים זה מזה.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 12
12. איך לברר נכון על מה צריך לוותר? הבנתי שצריך לוותר כלפי 
החברים וצריך להכניס כוונה שבזה אני רוצה להידבק בבורא, איך 
אדם בודק את עצמו שזה מה שהוא עושה?
%break
הרב: אם על פני כל הבעיות והנטיות אדם מסדר את עצמו כלפי 
החיצונים, אז ודאי הוא מתקרב לבורא.
%break
תלמיד: כלפי החיצונים, כלומר מה כלפי החברים?
%break
הרב: לא חשוב, כלפי מי שנראה לו חיצון.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 13
13. תלמיד: כלפי מה אדם צריך לוותר?
%break
הרב: האדם צריך לוותר כלפי כל נטייה שיש לנו באחרים, ולראות 
האם אנחנו יכולים להיות בדבקות איתם או לא.
%break
תלמיד: מה זה נטיה שיש לי באחרים?
%break
הרב: אתה בודק, האם אתה קרוב אליהם או לא.
%break
תלמיד: זאת אומרת, הבדיקה שלי היא רק פנימית כלפי החברים 
כלפי האחרים?
%break
הרב: כן.
%break
תלמיד: ואז אני צריך לוותר על כל ריחוק שלי מאחרים?
%break
הרב: כן.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 14
14. תלמיד: כשאני מוותר, לפני הויתור יש לי צער, אני הולך לוותר 
ומרגיש שאני חותך מעצמי משהו שלי. יחד עם זה מצווים להיות 
ולעבוד בשמחה. איך אתה מחבר את הצער הזה עם השמחה?
%break
הרב: כי בין הצער והשמחה יש את השגת המטרה.
%break
תלמיד: יש לי הרבה מטרות בחיים ואני שמח שאני משיג אותן, אבל 
איך אני יודע שזה נקי?
%break
הרב: על ידי התנגדות שלמה שיש להשגת המטרה.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 15
15. תלמיד: רב מה מאפיין את נקודת הדבקות הראשונה של האדם?
%break
הרב: זה מלמד את האדם שהוא מסוגל להיות מנותק מעצמו.
%S (מתוך השיעור היומי, 9.1.2025)
%break
%letter 16
16. כשפותחים דף בתוך ספרי בעל הסולם, או רב"ש, מרגישים 
שאנחנו נכנסים לאיזו מלכות מיוחדת, ולכן אם כך נתנהג, אז בסופו 
של דבר יהיה לנו קשר עם בעל הטקסט ועם מה שהוא מספר, עם 
הגיבורים שבסיפור שלו, וזה מה שאנחנו צריכים. 
%break
כשאני קורא את הטקסט, אני נמצא בפנים, בתוך הסיפור שהוא 
מספר, ועם אותם הגיבורים.
%S (הרב לייטמן, 9.1.2025)