ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author לימוד בין החברים
%book דברי רב מתוך שיעור 10.02.25
%break
%H דברי הרב - ערוכים - מתוך שיעור הקבלה היומי: 10.02.25
%break
%letter 1
1. כתוב תשמרו עצמכם מעט מלמטה ואני אשמור אתכם הרבה 
מלמעלה. מה זה נקרא לשמור עצמנו?
%break
נותנים לך דוגמאות מלמעלה, עד כמה שאתה יכול לראות שאתה 
שייך לעל מנת לקבל ולא על מנת להשפיע ולפי זה אתה קובע עד 
כמה הבורא ישמור עליך.
%S (מתוך שיעור הקבלה היומי, 10.2.2025)
%break
%letter 2
2. כתוב "ובהאמור יוצא שיראה הוא דווקא בזמן שאדם מכיר את 
שפלותו" למה יראה היא דווקא בזמן שאדם מכיר את שפלותו?
%break
בזמן שאדם מכיר את שפלותו הוא לא מייחס את ההארה לעצמו אלא 
מייחס אותה לכוח עליון. הבורא מראה לו מצב מסוים והאדם לפי 
ההרגשה שלו מעמיד את עצמו נכון לעומת מה שמראים לו. 
%break
זאת אומרת, יוצא שאדם צריך להגיע למצב שהוא מזהה את מצבו 
האמיתי יחד עם הבורא.
%S (מתוך שיעור הקבלה היומי, 10.2.2025)
%break
%letter 3
3. הוא כותב "בשכר ויסתר משה פניו כי ירא מהביט, זכה לתמונת ה' 
יביט". למה דווקא מי שמסתיר את ה' זוכה לראות את ה'?
%break
הוא מסתיר את הכלים שבהם הוא עדיין לא מסוגל לאתר איפה 
הבורא נמצא בדיוק, בתוך הכלים האלו או למעלה מהם ושם הוא 
בונה את הגבול דקדושה.
%S (מתוך שיעור הקבלה היומי, 10.2.2025)
%break
%letter 4
4. איך בונים את הגבול בין על מנת לקבל לעל מנת להשפיע, איך 
שומרים עליו?
%break
מתוך הרצון. ברצון שלי אני מבדיל בדיוק איפה אני בעל מנת לקבל 
ואיפה אני בעל מנת להשפיע ובמה אני מבדיל בין שתי הצורות האלו, 
צורות היחס שלי לעל מנת לקבל ולעל מנת להשפיע, 
%break
ככה אני ממיין את כל הדברים שמתבהרים לפניי.
%S (מתוך שיעור הקבלה היומי, 10.2.2025)
%break
%letter 5
5. איך אני מזהה יחד עם הבורא את המצבים שלי, בעיקר את המצב 
השפל, ואני לא עושה לבד את תהליך הבירור?
%break
מתוך זה שרוצה בכל מקרה לקיים את רצון העליון הוא נעשה רגיש 
לכל השפעות הבורא עליו, על האדם, ומתוך זה הוא בונה יחס דומה 
ליחס הבורא אליו.
%break
אז גם יראת שמיים שזה בעצם הדבר היחיד שיש באדם, הבורא 
עושה יחד עם האדם?
%break
את זה במיוחד הבורא עוזר לאדם לבנות.
%S (מתוך שיעור הקבלה היומי, 10.2.2025)
%break
%letter 6
6. יראה מתעוררת באדם מתוך זה שהוא מרגיש פער בינו לבין 
הבורא, ומתוך זה שהוא מרגיש פער בינו לבין הבורא ורוצה להקטין 
אותו, אז העבודה שלו מכוונת כבר למטרה להקטין את הפער הזה עד 
מאוד, עד אפס. 
%break
וזה מה שעוזר לו לעבור מיראה ליראה אמיתית, מיראת החטא, 
מיראת העונש ליראה לגרום איזו אי נעימות אפילו חוסר נעימות הכי 
קטן לבורא.
%S (הרב לייטמן, 10.2.2025)
%break
%letter 7
7. הוא מתגאה על הבורא כשהוא נמצא בכלים דקבלה?
%break
לא, הוא נמצא בכלים דהשפעה ורוצה להשתוות עם הבורא, ולא 
מרגיש שמה שמתגלה בו, זה הגבול המדויק בין על מנת לקבל לעל 
מנת להשפיע.
%break
מה האדם צריך לעשות בנקודה הזאת שיהיה לכיוון הנכון? מה זה 
גילוי החיסרון, שהוא כותב שצריך?
%break
הוא צריך לבטל את עצמו לגמרי כלפי הבורא, להכניע את עצמו עד 
האפס.
%S (מתוך שיעור הקבלה היומי, 10.2.2025)
%break
%letter 8
8. למה אומרים שהכלי זה גם יראת ה' ואיך הכלים מתחברים, מה 
הקשר?
%break
כי זה שאני רוצה להגיע לעבודה עם החיסרון שלי, זה עדיין לא 
מספיק. אני צריך לגלות את הכלי בשלמות. איך אני מעלה את עצמי 
מחיסרון פרטי לחיסרון כללי, דווקא בזה שאני לא מרגיש את החיסרון 
שלי, של הכלים הפרטיים שלי, אלא אני מרגיש את החיסרון הכללי, 
%break
זה ההבדל בין מי שדואג לעצמו, ודואג למדינה שלו, נגיד, ועוד.
%S (מתוך שיעור הקבלה היומי, 10.2.2025)
%break
%letter 9
9. יראת ה' זה רק כלפי הבורא, זה לא הכלי האמיתי. זה רק כדי 
לברוח מזה, להסתתר. אבל היראה האמיתית כמו שאמרתי, זה 
בקשר עם החברים.
%S (הרב לייטמן, 10.2.2025)
%break
%letter 10
10. שמעתי שאמרת שהיראה האמיתית היא בקשר עם החברים. 
איזו יראה יש שם?
%break
יראה שבאה מהקשר עם החברים, זה שהחברים יגלו את כל 
החסרונות שיש בכלי שלי. כל החסרונות, שאני אהיה ערום לגמרי 
כלפי החברים. היראה הזאת היא יראה מאוד פנימית, עמוקה ומקורית.
%S (מתוך שיעור הקבלה היומי, 10.2.2025)