ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author פרשת השבוע אורן
%book פרשת יתרו 12.02.25
%break
%H פרשת יתרו
%break
%letter 1
1. ציטוט מס' 1:
%break
"וַיַּרְא חֹתֵן מֹשֶׁה, אֵת כָּל-אֲשֶׁר-הוּא עֹשֶׂה לָעָם; וַיֹּאמֶר, מָה-הַדָּבָר הַזֶּה 
אֲשֶׁר אַתָּה עֹשֶׂה לָעָם מַדּוּעַ אַתָּה יוֹשֵׁב לְבַדֶּךָ, וְכָל-הָעָם נִצָּב עָלֶיךָ מִן-
בֹּקֶר עַד-עָרֶב... עַתָּה שְׁמַע בְּקֹלִי, אִיעָצְךָ, וִיהִי אֱלֹהִים, עִמָּךְ; הֱיֵה אַתָּה 
לָעָם, מוּל הָאֱלֹהִים, וְהֵבֵאתָ אַתָּה אֶת-הַדְּבָרִים, אֶל-הָאֱלֹהִים. 
%break
וְהִזְהַרְתָּה אֶתְהֶם, אֶת-הַחֻקִּים וְאֶת-הַתּוֹרֹת; וְהוֹדַעְתָּ לָהֶם, אֶת-הַדֶּרֶךְ 
יֵלְכוּ בָהּ, וְאֶת-הַמַּעֲשֶׂה, אֲשֶׁר יַעֲשׂוּן. וְאַתָּה תֶחֱזֶה מִכָּל-הָעָם אַנְשֵׁי-חַיִל 
יִרְאֵי אֱלֹהִים, אַנְשֵׁי אֱמֶת שֹׂנְאֵי בָצַע; וְשַׂמְתָּ עֲלֵהֶם, שָׂרֵי אֲלָפִים שָׂרֵי 
מֵאוֹת, שָׂרֵי חֲמִשִּׁים, וְשָׂרֵי עֲשָׂרֹת. 
%break
וְשָׁפְטוּ אֶת-הָעָם, בְּכָל-עֵת, וְהָיָה כָּל-הַדָּבָר הַגָּדֹל יָבִיאוּ אֵלֶיךָ, וְכָל-
הַדָּבָר הַקָּטֹן יִשְׁפְּטוּ-הֵם; וְהָקֵל, מֵעָלֶיךָ, וְנָשְׂאוּ, אִתָּךְ".
%S (שמות י"ח, י"ד, י"ט-כ"ב)
%break
%letter 2
2. כתובית מס' 2:
%break
משה - הנקודה באדם שמושכת להתפתחות רוחנית, להתקרבות לבורא.
%break
יתרו - כוח מיוחד באדם שמבין איך לסדר ולדרג את כל הרצונות שלו, שיהיו מוכנים להתעלות רוחנית.
%break
%letter 3
3. ציטוט מס' 3:
%break
"בַּחֹדֶשׁ, הַשְּׁלִישִׁי, לְצֵאת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם בַּיּוֹם הַזֶּה, בָּאוּ 
מִדְבַּר סִינָי. וַיִּסְעוּ מֵרְפִידִים, וַיָּבֹאוּ מִדְבַּר סִינַי, וַיַּחֲנוּ, בַּמִּדְבָּר; וַיִּחַן-שָׁם 
יִשְׂרָאֵל, נֶגֶד הָהָר. וּמֹשֶׁה עָלָה, אֶל-הָאֱלֹהִים".
%S (שמות י"ט, א'-ג')
%break
%letter 4
4. ציטוט מס׳ 4:
%break
"התורה הוא אור פשוט המתפשט ממהותו יתברך, שרוממותו עד אין קץ".
%S (בעל הסולם, "הקדמת פי חכם")
%break
%letter 5
5. ציטוט מס׳ 5:
%break
"מכנה אותם הכתוב, בעת ההוא בלשון יחיד, כמ"ש: "ויחן שם ישראל 
נגד ההר". ופירשו חז"ל: "כאיש אחד בלב אחד". מפני שכל יחיד ויחיד 
מהאומה, הסתלק את עצמו לגמרי מאהבה עצמית, וכל מגמתו היה 
רק להועיל לחבירו... 
%break
ונמצא, שנתלכדו יחד כל היחידים שבאומה, ונעשו ללב אחד ולאיש 
אחד, כי רק אז הוכשרו לקבלת התורה".
%S (בעל הסולם, מאמר "הערבות")
%break
%letter 6
6. כתובית מס' 6:
%break
"ויחן שם ישראל נגד ההר" - התנאי לקבלת התורה, כלומר האור העליון, הוא להיות "כאיש אחד בלב אחד".
%break
%letter 7
7. ציטוט מס׳ 7:
%break
"מיום שישראל היו נמצאים בעולם, לא היו נמצאים לפני הקב"ה בלב 
אחד וברצון אחד, כמו באותו יום שעמדו בהר סיני".
%S ("זוהר לעם", פרשת קדושים, סעיף 80)
%break
%letter 8
8. ציטוט מס' 8:
%break
"וַיִּקְרָא אֵלָיו יְהוָה, מִן-הָהָר לֵאמֹר, כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב, וְתַגֵּיד לִבְנֵי 
יִשְׂרָאֵל. אַתֶּם רְאִיתֶם, אֲשֶׁר עָשִׂיתִי לְמִצְרָיִם; וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל-כַּנְפֵי 
נְשָׁרִים, וָאָבִא אֶתְכֶם אֵלָי. וְעַתָּה, אִם-שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ בְּקֹלִי, וּשְׁמַרְתֶּם, 
אֶת-בְּרִיתִי וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל-הָעַמִּים, כִּי-לִי כָּל-הָאָרֶץ. 
%break
וְאַתֶּם תִּהְיוּ-לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים, וְגוֹי קָדוֹשׁ: אֵלֶּה, הַדְּבָרִים, אֲשֶׁר תְּדַבֵּר, 
אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל."
%S (שמות י"ט, ג'-ו')
%break
%letter 9
9. ציטוט מס' 9:
%break
"הותקנה ונעשית אומה הישראלית, כמין מעבר, שעל ידיהם יזרמו 
ניצוצי ההזדככות, לכל מין האנושי שבהעולם כולו... עד שיתפתחו 
ויבואו לידי כך, שיוכלו להבין את הנועם ואת השלווה, השרויים 
בהגרעין של אהבת זולתו...
%break
"ועתה, אם שמוע תשמעו בקולי, ושמרתם את בריתי". כלומר, לעשות 
ברית, על זה שאני אומר אליכם כאן. דהיינו, "והייתם לי סגולה מכל 
העמים". כלומר, שאתם תהיו לי הסגולה. שעל ידיכם, תעבור ניצוצי 
הזדככות וצירוף הגוף, אל כל העמים ואומות העולם. 
%break
בהיות, שכל אומות העולם, עדיין אינם מוכנים כלל לדבר הזה. וצריך 
אני לאומה אחת, על כל פנים, להתחיל בה עתה, שתעשה סגולה מכל העמים".
%S (בעל הסולם, מאמר "הערבות")
%break
%letter 10
10. כתובית מס' 10:
%break
עם סגולה - מי שכבר התעורר להתפתחות הרוחנית, ותפקידו להעביר את השיטה להתפתחות רוחנית לכל העולם.
%break
%letter 11
11. ציטוט מס׳ 11
%S (אופציונלי):
%break
"והביאותים אל הר קודשי ושמחתים בבית תפילתי עולותיהם 
וזבחיהם לרצון על מזבחי כי ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים".
%S (ישעיהו נ"ו, ז')
%break
%letter 12
12. ציטוט מס' 12:
%break
"וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים, אֵת כָּל-הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה לֵאמֹר. אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אֲשֶׁר 
הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים: לֹא-יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים, עַל-
פָּנָי. לֹא-תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל, וְכָל-תְּמוּנָה, אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל, וַאֲשֶׁר בָּאָרֶץ 
מִתָּחַת וַאֲשֶׁר בַּמַּיִם, מִתַּחַת לָאָרֶץ. 
%break
לֹא-תִשְׁתַּחֲוֶה לָהֶם, וְלֹא תָעָבְדֵם: כִּי אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אֵל קַנָּא פֹּקֵד עֲוֺן 
אָבֹת עַל-בָּנִים עַל-שִׁלֵּשִׁים וְעַל-רִבֵּעִים, לְשֹׂנְאָי. וְעֹשֶׂה חֶסֶד, לַאֲלָפִים 
לְאֹהֲבַי, וּלְשֹׁמְרֵי מִצְוֺתָי. 
%break
לֹא תִשָּׂא אֶת-שֵׁם-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לַשָּׁוְא: כִּי לֹא יְנַקֶּה יְהוָה, אֵת אֲשֶׁר-יִשָּׂא אֶת-שְׁמוֹ לַשָּׁוְא".
%S (שמות כ', א'-ו')
%break
%letter 13
13. ציטוט מס׳ 13:
%break
"עשרת הדיברות, שבהם תלויים כל המצוות וכל הזכויות, וכל ירושת 
נחלתם, שהם החלק הטוב של ישראל".
%S ("זוהר לעם", פרשת יתרו, סעיף 317)
%break
%letter 14
14. כתובית מס' 14:
%break
עשרת הדיברות - עשר נוסחאות לבניית הנשמה של האדם, שמורכבת מעשר ספירות.
%break
%letter 15
15. כתובית מס' 15:
%break
"אנוכי ה' אלוהיך, אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים" - רק על ידי כוח האהבה והנתינה תוכל להשתחרר משליטת האגו בך.
%break
"לא יהיה לך אלוהים אחרים על פניי" - אל תקדש שום דבר מלבד להיות אוהב ונותן כמוני.
%break
%letter 16
16. ציטוט מס׳ 16:
%break
"כתוב "אנוכי ה' אלוקיך, אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים". 
שפירושו הוא, שעם ישראל היו משועבדים לבחינת מצרים, שהוא 
הרצון לקבל לעצמו, ושהיו עבדים למצרים, ולא היו להם שום רכוש בקדושה, 
%break
כי הכול לקחו המצרים, היינו אהבה עצמית... עד שנגלה עליהם מלך 
מלכי המלכים וגואלם. ועניין זה נוהג תמיד. 
%break
כלומר, שתמיד מתי האדם נמצא בגלות, ומתפלל לה', שיוציא אותו 
מהגלות, אז הקב"ה מוציא אותו".
%S (הרב"ש, מאמר "מהו לא תוסיף ולא תגרע בעבודה")
%break
%letter 17
17. ציטוט מס' 17:
%break
"וְכָל-הָעָם רֹאִים אֶת-הַקּוֹלֹת".
%S (שמות כ', י"ד)
%break
%letter 18
18. ציטוט מס' 18:
%break
"זה עניין "וכל העם רואים את הקולות", שבזמן שקול ה' נשמע בלב 
אז הרגשה זו מספקת כמו ראייה ממש... כי רק הלב זהו האדם, לכן 
קול ה' צריך לבוא לידי הרגשה בלב, ואז נקרא זה "רואים את הקולות". 
%break
ואז כבר כל אחד ואחד חי בעולם שכולו טוב, ועניין "אתה בחרתנו" 
כבר הלב מרגיש, משום שכבר טועם מזיו נועם העליון וערבות 
מתיקות אור ה' מתפשטת בכל ליבו, 
%break
ואז רואים ש"אשריך בעולם הזה וטוב לך לעולם הבא"".
%S (הרב"ש, איגרת מ"א)
%break
%letter 19
19. כתובית מס' 19:
%break
"רואים את הקולות" - הרגשת הבורא בלב האדם מספקת כמו ראייה ממש.
%break
%letter 20
20. כתובית מס' 20:
%break
התיקון שהאדם צריך לעשות מכונה "אור חסדים", והוא נחשב ל"אור השמיעה".
%break
לאחר התיקון, האדם יכול לקבל מהבורא את "אור החכמה", שנחשב ל"אור הראייה".
%break
אור החכמה יכול להתגלות רק בתוך אור החסדים, ועל זה מרמז הפסוק "רואים את הקולות".
%break
%letter 21
21. ציטוט מס׳ 21:
%break
"וכל העם רואים את הקולות. שומעים, היה צריך לומר. אלא אלו 
הקולות היו נחקקים בחושך ענן וערפל, ונראים בהם כמו שנראה גוף, 
ורואים מה שרואים, ושומעים מה ששומעים, מתוך חושך וערפל וענן אלו. 
%break
ומתוך המראה ההוא, שהיו רואים, היו מאירים בהארה עליונה, 
ויודעים מה שלא ידעו הדורות האחרים הבאים אחריהם".
%S ("זוהר לעם", פרשת יתרו, סעיף 296)
%break
%letter 22
22. ציטוט מס׳ 22:
%break
"עשרת הדיברות של התורה, הם כלל של כל מצוות התורה, כלל 
שלמעלה ושלמטה, כלל של עשרה מאמרות של בראשית. אלו נחקקו 
על לוחות אבנים".
%S ("זוהר לעם", פרשת יתרו, סעיף 569) 
%break
%letter 23
23. ציטוט מס׳ 23:
%break
"וכל האוצרות שהיו בהם, נראו לעיני הכול, לדעת ולהסתכל בתרי"ג 
מצוות התורה, הכלולים בהם. הכול נראה לעיניים, הכול הוא בתבונה, 
בהסתכלות הלב של כל ישראל, והכול היה מאיר לעיניהם".
%S ("זוהר לעם", פרשת יתרו, סעיף 613)
%break
%letter 24
24. ציטוט מס׳ 24:
%break
"בשעה ההיא, כל סודות התורה וכל הסודות העליונים והתחתונים לא 
נחסר מהם. משום שהיו רואים עין בעין זיו כבוד של אדונם. מה שלא 
היה כיום ההוא, מיום שנברא העולם, שהקב"ה נגלה בכבודו על הר סיני".
%S ("זוהר לעם, פרשת יתרו, סעיף 570)
%break
%letter 25
25. ציטוט מס׳ 25:
%break
"וביום ההוא הייתה שמחה לפני הקב"ה, יותר מיום שנברא בו העולם, 
משום שביום שנברא העולם לא היה העולם בקיום, עד שקיבלו ישראל 
את התורה, 
%break
כמ"ש, אם לא בריתי יומם ולילה, חוקות שמיים וארץ לא שׂמתי".
%S ("זוהר לעם", פרשת יתרו, סעיף 574)
%break
%letter 26
26. ציטוט מס׳ 26:
%break
"כיוון שקיבלו ישראל את התורה על הר סיני, אז התבשׂם העולם 
והתקיימו שמיים וארץ. והקב"ה נודע למעלה ולמטה, ועלה בכבודו על 
כל. ועל היום ההוא כתוב, ה' מָלָך גֵאוּת לָבֵש, לָבֵש ה' עוז התאַזָר. 
%break
ואין עוז אלא תורה, כמ"ש, ה' עוז לעמו ייתן, ה' יברך את עמו 
בשלום".
%S ("זוהר לעם", פרשת יתרו, סעיף 575)