עיבוד הספר
זרוק קובץ כאן
זרוק קובץ לא מפורמט כאן
שמור ספר
בדוק
בטל
*
מחבר
*
כותרת
תוכן
%author לימוד בין החברים %book דברי רב לבוקר מתוך שיעור 23.02.25 %break %H דברי הרב - ערוכים: %break %letter 1 1. כשאני בשיעור אני שומע מה שכתוב, הקטע הראשון היה של הרב"ש, גם הקטע השני והשלישי, הקטע הרביעי של הזוהר היה כבר מבעל הסולם. אני שומע את הקטעים האלו, אלה קטעים מיוחדים מאוד. %break לא אנחנו בחרנו אותם מכתבי המקובלים, אלא מי שהיה כהן, מקובל, ראה שטוב אם כל העם, או מי שרוצה לעלות במדרגות הקדושה, יקרא אותם, שיתכלל מהם. לכן הם כותבים כך, ואנחנו משתמשים בקטעים הללו, נטמעים בהם ועולים. %break זה בעצם החוק, להתכלל עם דברי הצדיקים שהיו בכל הדורות, מרשב"י ועד היום, שזה 2,000 ומשהו שנה, וכך אנחנו עושים. %S (הרב לייטמן, 23.2.2025) %break %letter 2 2. איך לפתוח את הלב כך שנקבל את מה שבעל הסולם רוצה למסור לנו מליבו? אנחנו ניגשים לחומר, בדרך כלל של בעל הסולם או של רב"ש, ויש עוד. %break אני מתרחק מהכתוב ולא רוצה להיות קשור למה שכתוב אלא למה שהמקובל רוצה למסור לי. אחרי שמסיימים לקרוא פסקה, חוזרים עליה שוב, כמה שכל אחד יכול. %break יכול להיות שלא אוכל לחזור מיד, אבל כשאני חוזר על הפסקה, אני רוצה שהמילים ייכנסו לליבי, ובאמצעותן הלב שלי יתקשר לבעל הסולם שכתב את הטקסט הזה. %S (הרב לייטמן, 23.2.2025) %break %letter 3 3. חשיבות המקורות היא דבר יקר, כי זה באמת המסר שנתנו לנו המורים שלנו, ועל ידו הם קושרים אותנו באלפי קשרים לדברי הזוהר הקדוש. %break אין לנו חומר יקר יותר מהם, ואין לנו גם איפה לחפש עוד מילים וחוקים שיעזרו לנו להתקרב לבורא ולהידבק בו. %S (הרב לייטמן, 23.2.2025) %break %letter 4 4. יש לכם טקסט מהספר, שאתם יושבים לידו ודנים בכל פעם. אז יש חוקי טבע, חוקי עשירייה, וחוקים שקושרים אותנו בדרגה גבוהה יותר ובדרגה נמוכה יותר. צריך להיות בזה כל הזמן. %break אם אני נכנס לתוך הספר, הספר הופך להיות בעל הבית שלי. הוא כמו אימא שלוקחת את התינוק, מורידה ממנו את החיתול, רוחצת אותו, מלבישה אותו בבגדים יפים וטובים, וכך שוב ושוב. %break זה מה שעלינו לעשות. להסתדר כך שהבורא ירצה לתת לנו אותו טיפול כמו שאימא נותנת לילד. %S (הרב לייטמן, 23.2.2025)
שמור ספר
בדוק
בטל