ShidurSlides

* מחבר

* כותרת

תוכן

%author לימוד בין החברים
%book יום רביעי 26.02.25
%break
%H קטעי מקור עבור לימוד בין החברים 26.02.25
%break
%letter 5
5. הירידה, שקיבל, הוא לטובתו, כנ"ל שיש לו טיפול מיוחד, שהורידו 
ממצבו, שהיה חושב, שיש לו קצת שלמות. וזה ניכר, מזה שהוא 
מסכים להישאר כך במצב הנוכחי כל ימי חייו.
%break
מה שאין כן עתה, כשהוא רואה, שהוא מרוחק מרוחניות, כנ"ל, אז 
הוא מתחיל לחשוב "מה באמת רוצים ממני, ומה עלי מוטל לעשות, 
ולאיזה מטרה אני צריך להגיע". ורואה את עצמו, שאין בידו שום כח 
לעבודה. ומוציא עצמו במצב של "בין שמים וארץ". 
%break
ורק האדם יכול להתחזק, שרק הקב"ה יכול לעזור, מה שאין כן הוא 
מצד עצמו, אבד.
%break
ועל זה נאמר (ישעיה מ', ל"א) "וקוי ה' יחליפו כח", היינו אלה אנשים 
המקווים לה'". פירוש, שהם רואים, שאין אחר בעולם, שיכול לעזור 
להם יחליפו כח חדש בכל עת.
%break
נמצא, שהירידה זו היא דוקא עליה. היינו, שעל ידי ירידה זו, שמה 
שהם מרגישים, זה נותן להם לעלות בדרגה, היות ש"אין אור בלי 
כלי".
%S (הרב"ש. מאמר 29 "לשמה ושלא לשמה" 1986)
%break
%letter 6
6. מטרם שזוכים להפוך הרצון לקבל שבנו על ידי תורה ומצוות, 
לקבלה על מנת להשפיע, נמצאים מנעולים חזקים על אותם השערים 
לה', כי אז יש להם תפקיד הפוך, להרחיק אותנו מה'. 
%break
על כן נקראים כוחות הפירוד מנעולים, כי סותמים את שערי 
ההתקרבות, ומרחיקים אותנו מה'.
%break
אבל אם אנו מתגברים עליהם, שלא ישפיעו עלינו, לצנן אהבתו 
מליבנו, הנה אז נהפכים המנעולים ונעשים פתחים, והחושך נהפך 
לאור, והמר למתוק.
%break
משום שעל כל המנעולים מקבלים אנו מדרגה מיוחדת בהשגחתו, והם 
נעשים לפתחים, למדרגות של השגה בה'. ואלו המדרגות, שאנו 
מקבלים על הפתחים, נעשו להיכלות החכמה.
%S ("זוהר לעם", הקדמת ספר הזוהר, מאמר "שתי נקודות", סעיף 121)
%break
%letter 7
7. ועל זה באה התשובה "אלמלא הרשעים, אין הצדיקים ניכרים", 
שפירושו, שלא היה ניכרים הצדיקים, את שלימות וגדלות שבהם, 
לאיזו דרגה שהם מגיעים. אלא הצדיקים היו נשארים בדרגה של 
תחילת עבודתם, ולא היה בהם שום התקדמות בדרגת הצדיקים. 
%break
לכן, בכדי שיהא ניכר מעלות וגדלות של הצדיקים, היה מוכרח להנהיג 
עולמו בצדיקים ורשעים, היות שע"י זה שהקב"ה שולח להאדם בחינת 
צדיקים, היינו שמקרב אותו לעבודת ה'.
%S (הרב"ש. מאמר 15 "מהו, שהצדיקים ניכרים ע"י הרשעים, בעבודה" 1989)
%break
%letter 8
8. היוצא מזה, שהאדם צריך להאמין לאמונת חכמים, מה שהם 
מדריכים אותנו, ולהאמין לדבריהם. ואל יאמר האדם, זה שמקבל כל 
פעם ירידות, אין זה בא מצד שהוא לא ראוי להגיע להשלימות. אלא 
כל הירידות באות לו מלמעלה. 
%break
וזהו בכדי שיהיה להאדם צורך להשיג את כל בחינת נרנח"י של 
נשמתו. וצריכים להתגברות גדולה ולומר, שה' שולח לו ירידות, בכדי 
שיתגבר ויעבוד בכפיה. 
%break
וזה נקרא "כופין אותו עד שיאמר, הקב"ה "רוצה אני", כמו שפירש 
אאמו"ר זצ"ל.
%S (הרב"ש. מאמר 15 "מהו, שהצדיקים ניכרים ע"י הרשעים, בעבודה" 1989)